皈(guī)依佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈(guī)依(yī)的意(yì)思是翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正(zhèng)道而(ér)得(dé)解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和(hé)行为上，都已经达(dá)到彻底的圆满(mǎn)。门(mén)指修行者入道的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德、治学或作(zuò)事(shì)的途(tú)径(jìng)。成(chéng)为佛教徒，是皈(guī)依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解(jiě)加入佛门(mén)，并达到最高(gāo)的(de)境(jìng)界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在《浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市三论玄义》这本(běn)书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门即法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门(mén)，想要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能(néng)够做成有一(yī)件事情(qíng)，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛之(zhī)心，要(yào)有遵守(shǒu)佛家戒(jiè)律的(de)觉悟，要有持之以(yǐ)恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依三(sān)宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取(qǔ)皈(guī)依证(zhèng)书(shū)，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动(dòng)了。皈(guī)依(yī)三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻(c浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市hè)悟诸法实相，而能教导他人(rén)的教主，泛(fàn)指一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说(shuō)的(de)教(jiào)法。僧宝，指(zhǐ)修学佛(fú)法的清净和合(hé)的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈(cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及解(jiě)脱(tuō)德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的(de)最终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因此更让人想要(yào)得到(dào)最(zuì)高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完(wán)成了皈(guī)依三宝。

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