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兵革(gé)非不坚利也的(de)兵革的意思(sī)，兵革(gé)非不坚(jiān)利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非(fēi)不坚利也”的兵(bīng)革的意思：泛(fàn敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思)指兵器(qì)配备。

　　出自《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》：“城非(fēi)不高(gāo)也，池非不深也，兵(bīng)革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是(shì)有利(lì)地势不如人和(hé)也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆之界，固(gù)国(guó)不(bù)以山溪之险，威全国(guó)不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不高(gāo)啊，护(hù)城河并不是不深啊(a)，兵器配备也(yě)并不是(shì)不精巧啊，粮食供应也并不是不充足啊，可是，守城(chéng)一方仍是(shì)弃城(chéng)而(ér)逃，这(zhè)是由于作战的地舆局势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊(a)。

　　所以(yǐ)说：使大众久居下来而不迁到其它的(de)当地去，不能(néng)依托划定边境的边界(jiè)，巩(gǒng)固国防(fáng)不能靠山河的险(xiǎn)峻，震撼全国不(bù)能(néng)靠武力的(de)强壮。

　　《得道多(duō)助，失(shī)道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下》，指站在(zài)正义(yì)、善良方面，会(huì)得到(dào)多数(shù)人的支撑协助；

　　违反道义、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人(rén)和(hé)”，并将这三者加以比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有(yǒu)利地(dì)势，有利(lì)地势(shì)不如人和”的道理。

兵革(gé)非不坚利也的坚利(lì)是(shì)什(shén)么意思(sī)?

　　“坚(jiān)利(lì)”的意思是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子(zi)：有利地势(shì)不如有利地势(shì)，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器(qì)，革指(zhǐ)其他(tā)配备(bèi)。

　　全(quán)句的意思是(shì)：作战的兵(bīng)器(qì)和配(pèi)备(bèi)不是(shì)不(bù)精巧啊(a)！

　　原文中，孟子强调了战役中(zhōng)主观因(yīn)素(sù)的(de)重(zhòng)春(chūn)睁要性，人(rén)和在战役中(zhōng)的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的(de)引用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》：“士(shì)卒之熟(shú)练者众(zhòng)寡？器械(xiè)之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂(zá)记》卷(juǎn)四：敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思“火器(qì)兵(bīng)仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章(zhāng)第四(sì)节：“不过销森扮羌人(rén)刀不坚利，四万汉亏灶兵一个(gè)月便可打败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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