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  “嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言善(shàn)行(xíng),则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释:高风(fēng):高尚的品格;

  亮节:坚(jiān)贞的节操。

  形容道德(dé)和行为都很高(gāo)尚。

  出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从(cóng)话后集》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶渊明的(de)高(gāo)风亮(liàng)节,本来就已经无愧(kuì)于商山四(sì)皓了,还那(nà)样(yàng)仰慕他们(men),尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合式(shì);

  作主语、宾语、定语(yǔ);

  含(hán)褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义词:厚(hòu)颜无耻解释:颜(yán):脸面。

  指人脸皮厚,不(bù)知羞(xiū)耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

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  嘉、懿:获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗善、美。

  有(yǒu)教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏(fú),野无遗贤(xián),万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句(jù): 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ),辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近(jìn)义词: 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思(sī)想和不平(píng)凡的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处(chù)。

  ” 章(zhāng)炳麟(lín)

  嘉言懿行的反(fǎn)义(yì)词: 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的是好话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留神,并

  成语语法: 联合式(shì);作主语、宾语;指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常(cháng)用成(chéng)语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语

  成(chéng)语(yǔ)结(jié)构: 联(lián)合(hé)式成语

  产生年代: 古代(dài)成语(yǔ)

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音(yīn)注意(yì): 懿,不能读(dú)作“zī”;行(xíng),谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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