杞人忧天文言(yán)文解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空(kōng)里活(huó)动，怎么(me)还担心(xīn)天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空(kōng)气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，填满(mǎn)了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵(qiān)连的人(rén)很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了(le)许(xǔ)多人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道(dào)。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没(méi)人(rén)会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地(dì)方(fāng)，于(yú)指渗(shèn)是(shì)睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人(rén)的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下心(xīn)来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期道家经典著作(zuò)《列(liè)子》中(zhōng)记载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无(wú)必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的(de)庸(yōng)人(rén)，告诉人们不要毫(háo)无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯(guàn)通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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