皈(guī)依佛门的意思，皈(guī)依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德(dé)和(hé)行为上，都已经(jīng)达到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门(mén)指修行者(zhě)入(rù)道(dào)的(de)门径，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学(xué)或(huò)作(zuò)事的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目(mù)标是让(ràng)自己成为三宝，也就(jiù)是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中(zhōng)向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入佛(fú)门(mén)，并(bìng)达到(dào)最(zuì)高(gāo)的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛(fú)之教门，此教银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗(jiào)门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟(dì)子(zi)；舍离世事而修行(xíng)佛(fú)道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一(yī)个是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛(fú)门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依(yī)指的是(shì)全(quán)身心的投入到一种信仰当中。能(néng)够(gòu)做成有一件事情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿望，有强烈(liè)的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的(de)决心。佛教(jiào)是释迦牟(móu)尼创立的(de)，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依(yī)佛门指(zhǐ)正式成为(wèi)佛教信徒的一个手(shǒu)续(xù)，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛法的清净和合的(de)教团。

皈依佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方(fāng)面品(pǐn)质的(de)顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是(shì)空性(xìng)及趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈(guī)依佛门的最终目标(biāo)是非常难以(yǐ)达(dá)到的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没有舍(shě)俗出家(jiā)，只要达(dá)到了自(zì)身圆满成就(jiù)三(sān)宝具(jù)备的品质和功银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗德都是完成了皈(guī)依(yī)三宝。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗