皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德(dé)和行(xíng)为上，都(dōu)已经(jīng)达到彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入道的(de)门径，今泛(fàn)指修德、治学或作事(shì)的途(tú)径。成为佛(fú)教(jiào)徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开始，最终目标(biāo)是让自己(jǐ)成为三(sān)宝，也就是(shì)佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中向往佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门

皈(guī)依也作归(guī)依，可以理解加入(rù)佛(fú)门，并达到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知(zhī)菩萨(sà)之造(zào)论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事(shì)而修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分(fēn)，一个是皈依，一个(gè)是(shì)佛门，想要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈(guī)依(yī)是(shì)非(fēi)常重要的(de)。皈依指的是全身(shēn)心(xīn)的投(tóu)入到(dào)一种信(xìn)仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做(zuò)成(chéng)有(yǒu)一件(jiàn)事情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛(fú)家戒律的觉悟(wù)，要有持之(zhī)以恒的(de)恒心，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前，冲破重重(zhòng)阻难(nán)，修(xiū)成(chéng)正果(guǒ)的决(jué)心(xīn)。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛(fú)金允智致命之旅演的谁是佛(fú)教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正式成(chéng)为佛教(jiào)信徒(tú)的一个(gè)手续，具体包(bāo)括(kuò)参加皈依三宝仪(yí)式，然后(hòu)领取皈依金允智致命之旅演的谁证书(shū)，此后就可(kě)以居(jū)士身份自愿(yuàn)参加定(dìng)期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他人(rén)的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质的顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧(huì)；法，是(shì)空性及趣入(rù)空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管(guǎn)有没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只要达到了自身圆满成就三宝具备(bèi)的品质和功德都是完成了(le)皈依三宝。

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