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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思想的(de)现代意义：1、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差(chà)距(jù)，更(gèng)能缓解人与人之间的(de)矛盾，促(cù)进全(quán)社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政(zhèng)府才(cái)稳(wěn)固，才能受到民(mín)众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己(jǐ)的国际地位(wèi),在危难之时，才会得到(dào)更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子(zi)的德(dé)治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其(qí)政治(zhì)思想的核心。<轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁/p>

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用(yòng)于政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维护(hù)封建统治阶级(jí)的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严(yán)格区(qū)分了(le)统治者(zhě)与被(bèi)统(tǒng)治者的阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一(yī)套从天(tiān)子(zi)到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父母对子女的(de)关(guān)系，主(zhǔ)张(zhāng)统治者应该像父母(mǔ)一样(yàng)关心人(rén)民(mín)的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像对(duì)待(dài)父(fù)母一样去亲(qīn)近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者(zhě)实行仁(rén)政，可以得到(dào)人民的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天(tiān)下的途(tú)径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的(de)线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的。

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