敬告：本文包含一定非常识(shí)的边(biān)缘知识，以及(jí)部分未(wèi)经证实的信(xìn)息(xī)，可(kě)能会影响观(guān)看者三观，请自带良(liáng)好的分辨能(néng)力和接受态(tài)度。如感到不(bù)适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名的(de)苏富(fù)比拍卖会上(shàng)被人以(yǐ)37万8千(qiān)英镑(bàng)所拍得，这份手(shǒu)稿(gǎo)总共有三(sān)张纸和六(liù)面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有(yǒu)烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时(shí)牛顿养了(le)一条(tiáo)狗(gǒu)叫做(zuò)钻石，狗狗(gǒu)不小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了起来，这份手稿就(jiù)是在火灾之后被(bèi)救出来(lái)的文件。令(lìng)人感兴趣(qù)的地方是(shì)，这份手(shǒu)稿上(shàng)面研究(jiū)的不是(shì)物理或者(zhě)数学，而是牛顿想通过研(yán)究古埃及的金字塔，来一窥圣(shèng)经上末世(shì)论(lùn)的研(yán)究过程(chéng)。

奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久c="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4981300474f040d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.7560606060606061" data-type="jpeg" data-w="660">

今天我们就来聊一聊(liáo)牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出(chū)了万有引力牛顿三(sān)大(dà)运(yùn)动定律，还跟莱布尼兹(zī)几(jǐ)乎同时。其实(shí)牛顿除了是物理(lǐ)学(xué)家数(shù)学家(jiā)以(yǐ)外，他也(yě)很(hěn)热(rè)衷(zhōng)于(yú)天文学自然哲学(xué)还有炼金(jīn)术，很多人觉(jué)得很(hěn)奇怪为什(shén)么如此伟大的科学家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻研一些(xiē)与科学(xué)对(duì)立的玄学东西(xī)呢？比(bǐ)如说(shuō)神学。

但是实(shí)际(jì)上牛顿一生(shēng)都信(xìn)仰上帝(dì)，他写了许多的书(shū)，这(zhè)些书中几乎(hū)有80%是写关于神(shén)学(xué)的。所以(yǐ)牛顿是一个完完全(quán)全(quán)有神论者，他做(zuò)的一系列的(de)科学研究也是(shì)为(wèi)了更(gèng)好地(dì)去证明上帝(dì)的存(cún)在，所(suǒ)以他从一开(kāi)始就在(zài)研究神学而(ér)并(bìng)非后期转行。用(yòng)牛顿(dùn)的话来说，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大到(dào)飞(fēi)机看一(yī)眼(yǎn)就知(zhī)道这(zhè)不是(shì)自然形成(chéng)的，而是出于(yú)智(zhì)慧的设计和奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久创(chuàng)造，更何况(kuàng)这个规律(lǜ)有序(xù)的宇宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害(hài)。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾(céng)经(jīng)这样形容牛(niú)顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代的(de)第一人，他是最后一位魔(mó)法(fǎ)师，所(suǒ)以我们可(kě)以知(zhī)道物理学成(chéng)就只(zhǐ)是牛顿(dùn)毕生所(suǒ)研究的领域(yù)里面，其(qí)中一小部分而已。

那(nà)在开头提到(dào)了(le)牛顿亲笔(bǐ)的手稿里(lǐ)面，牛顿到底在研究什么(me)呢？他其实是想(xiǎng)要(yào)了(le)解(jiě)古(gǔ)埃及人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)实际上到底(dǐ)是多(duō)长。那(nà)他为什么要研究(jiū)这个呢(ne)？其中最重要的一个(gè)原(yuán)因(yīn)是想用来在天文的尺度(dù)上面验证自己提出的万有(yǒu)引(yǐn)力的定律，为了做到这(zhè)点他就必须(xū)知(zhī)道(dào)地(dì)球的周长是多少，其实地球的周(zhōu)长有多长，早在公(gōng)元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的数学家厄拉托西尼给(gěi)计(jì)算出来了。

但(dàn)牛顿觉得厄(è)拉托西(xī)尼这(zhè)个数据(jù)不(bù)够(gòu)准(zhǔn)确，于是他又(yòu)找到了另一位古(gǔ)希腊的哲(zhé)学家阿纳(nà)科西曼德所提(tí)出的数据(jù)。这位阿(ā)纳科西曼德是世界上第一位绘制出世(shì)界地图的人(rén)，牛顿就觉得他的(de)数据会比较准确。但(dàn)是这里(lǐ)出现(xiàn)了一(yī)个问题，阿纳科(kē)西曼德(dé)所使(shǐ)用的数据长度单位跟牛(niú)顿所(suǒ)使用的长度单位完全不同(tóng)，古(gǔ)希腊(là)人(rén)所使用的长度单位是Stadion，牛顿经(jīng)过一(yī)番(fān)推测(cè)认为古希腊人所使用的长度(dù)单位很可能源自于埃及人所使(shǐ)用的单位。

于是，牛(niú)顿找了在当时研究古希腊金(jīn)字塔(tǎ)的第一(yī)人约翰格利弗的(de)著作(zuò)。试(shì)图去了解(jiě)古(gǔ)希腊人在(zài)建(jiàn)筑金字塔的时(shí)候，所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位到底有多长，所以只要了解金字(zì)塔所使用的长度单位到底有多长，他就可(kě)以(yǐ)反推出(chū)阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出的地(dì)球周长数据(jù)。从(cóng)而尽(jǐn)可(kě)能(néng)地从(cóng)天文学(xué)的程度(dù)上(shàng)去验证他的万有(yǒu)引力定律(lǜ)。所以统一度(dù)量衡这(zhè)个(gè)东西实在(zài)是太重(zhòng)要了。

除此(cǐ)之外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研(yán)究古(gǔ)埃及的长(zhǎng)度(dù)单位还有另(lìng)一个原因(yīn)，那就是他想要了解旧(jiù)约圣经上所描(miáo)述的末世论的(de)奥(ào)秘。在圣经(jīng)中就描述(shù)了以西结在异象中看到了一(yī)座宏伟的圣殿，根据犹太教的(de)末世论这很有可(kě)能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指(zhǐ)的就是(shì)所罗门王(wáng)所(suǒ)建造的所罗(luó)门圣殿，在公元前960年(nián)建造完成，但是在公元前587年被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二世给(gěi)奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久摧(cuī)毁了。

后(hòu)来圣殿(diàn)在公元前(qián)516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在公元70年的(de)时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军提(tí)图斯给(gěi)摧(cuī)毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是著名(míng)的哭墙。在犹太教的末世论之中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚(yà)降(jiàng)临，并且在圣殿山(shān)上(shàng)建立(lì)起第(dì)三(sān)圣殿(diàn)复(fù)兴伟(wěi)大古老的(de)以色(sè)列(liè)王国，然后人(rén)类将会进入到一个(gè)幸福的(de)时(shí)代(dài)。所(suǒ)以犹太教(jiào)所(suǒ)谓的末(mò)世论其实指的就是(shì)一个悲(bēi)惨时代的结束，然后(hòu)进入(rù)到(dào)一个(gè)幸福的新(xīn)时代(dài)。

在圣经(jīng)里就(jiù)有很多完(wán)整的对(duì)于第(dì)三圣殿外观的描述。记(jì)载了它有多宽(kuān)、多高、多长以(yǐ)及有哪(nǎ)些出入口，有什么(me)殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有(yǒu)的内(nèi)容都有(yǒu)他的(de)奥秘在(zài)里面，不是可(kě)以(yǐ)随便瞎写的(de)，他之所以(yǐ)写得这么详细一定有他的原因。所(suǒ)以只(zhǐ)要了解了这个第(dì)三圣殿的(de)实际尺度就可以(yǐ)知(zhī)道末世论什么(me)时候会发生，弥赛(sài)亚什么(me)时候(hòu)会降临，这就是他为(wèi)什么研(yán)究金字塔(tǎ)的原(yuán)因。

有(yǒu)趣的(de)是，目(mù)前已(yǐ)经有许多圣经里(lǐ)描写的建筑(zhù)都(dōu)在现实考古中被一一(yī)发现，所以这也让很多人相信圣经里面(miàn)的(de)内容现实存在的可信度(dù)很高(gāo)，包(bāo)括里(lǐ)面还(hái)蕴(yùn)藏(cáng)着(zhe)一些圣经密码，解(jiě)读(dú)了一些对(duì)于未来世界(jiè)的预测(cè)，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然(rán)这(zhè)里(lǐ)不(bù)是为了宣扬一些宗(zōng)教(jiào)信仰，只(zhǐ)是想让大家更加地了解牛顿到底做了什(shén)么，包括他(tā)为什么转行研(yán)究神学。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对(duì)于追(zhuī)求(qiú)真(zhēn)理的较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单位，他(tā)就愿意花费这么多精(jīng)力去研究，这也是(shì)他(tā)站在科学角度上对待科学(xué)的严谨和尊重。

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