孔(kǒng)子还是(shì)一位古文献整理家，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易(yì)》，作《春(chūn)秋》。

　　孔(kǒng)子是(shì)中(zhōng)华文(wén)化(huà)中的核心学说儒家的(de)首代(dài)宗师，集华夏上古文化之大成(chéng)，在世时已被誉为(wèi)“天纵之(zhī)圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博(bó)学者(zhě)之(zhī)一，并(bìng)且被后世统治(zhì)者尊为至圣、至圣先师、万世(shì)师表(biǎo)。

　　孔(kǒng)子和他(tā)创立的儒家思想对中国和(hé)朝鲜半岛(dǎo)、日本、越南等地区有深(shēn)远(yuǎn)的影响，这些(xiē)地区又被称为儒家文化圈。

其人舍然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人(rén)忧天(tiān)》

　　【作者】《列(liè)子》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，战狼3什么时候上映？终日在(zài)天中行(xíng)止，奈让雹(báo)何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会(huì)崩塌，自身失去(qù)依(yī)存(cún)的(de)地方，(于(yú)是)不吃不睡的了。

　　又有一个担心他(tā)因为那(nà)担(dān)心而出问题的人，因此(cǐ)就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体(tǐ)，气往哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼吸，一直在天中(zhōng)进行，干吗(ma)要担心(xīn)它(tā)崩(bēng)溃呢?”

　　那个人说：“天确实是聚(jù)集的气体，太阳、月(yuè)亮、星星呢(ne)，它们就不会(huì)掉下(xià)来(lái)吗?”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)，也是(shì)气体中发光的气体，就算它们掉下来，也不可(kě)能伤到谁。

　　”那人说：“地(dì)塌了怎么办呢?”

　　劝导他的(de)人(rén)说：“所(suǒ)谓地吗(ma)，就是很多土块聚集，它填充了(le)四方所(suǒ)有的角落，它还往哪里塌土块啊。

　　你走路跳(tiào)跃，终日是在(zài)这(zhè)地上(shàng)进行，干吗还要(yào)担(dān)心地会(huì)塌呢(ne)?”于(yú)是那(nà)人(rén)释(shì)然而(ér)开心，劝导他的人(rén)也释然而开心。

　　基本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍(shě)近求远。

　　四(sì)舍五(wǔ)入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其(qí)他字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿(sù)舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比(bǐ)自己(jǐ)年纪小或辈分(fēn)低的：舍弟。

　　舍(shě)侄。

　　舍亲(qīn)。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或三(sān)十里为一舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关(guān)组(zǔ)词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜；割舍得下(xià)。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或(huò)为布(bù)施寺(sì)院，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动(dòng)）舍弃(qì)；舍去：难(nán)以～。

　　［近］舍弃。

　　［反(fǎn)］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃(qì)或离开，不愿意(yì)使用或(huò)处置(zhì)：妈妈～孩子出远门(mén)。

　　他从来～乱(luàn)花一分钱。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的房(fáng)子(zi)。

　　舍本(běn)逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本(běn)：根本的(de)，主要的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末：枝节的(de)，次要的。

　　原指(zhǐ)弃农而事工商。

　　后泛指放弃根本、主要(yào)的部分，而追(zhuī)求(qiú)次要的、枝节的。

　　比喻做(zuò)事情不抓根本(běn)蔽滑枝，而在(zài)枝节上(shàng)下(xià)功夫。

　　也(yě)作“舍(shě)本事(shì)末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形(xíng)容感情很深，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋。

　　舍(shě)：离开，放下。

　　形(xíng)容非常(cháng)留(liú)恋，舍不(bù)得离开。

　　退避三(sān)舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战，晋(jìn)宏敏国公子重耳(ěr)遵(zūn)守诺(nuò)言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻对人让步或回避。

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