作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书(shū)，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的(de)文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚(yà)、印度(dù)为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的(de)作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学(xué)和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花(huā)生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一次(cì)家庭活晌(sh水娃是几娃？ 水娃是什么颜色ǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没(méi)有好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社(shè)会的(de)人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和(hé)路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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