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寓(yù)言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些三年(nián)级下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三年级下册寓(yù)言故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào)，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人(rén)的长处，反(fǎn)而会(huì)把自己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而(ér)且把自己原来的(de)走法也(yě)忘了(le)，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或(huò)倚仗(zhàng)别(bié)人的(de)权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找(zhǎo)各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上帝(dì)派遣(qiǎn)我来做各(gè)种野(yě)兽的首领，现在(zài)你(nǐ)吃掉我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你认为我的话(huà)不(bù)诚(chéng)实，我在你前面(miàn)行走，你跟随在我后面(miàn)，观看(kàn)各种野兽看(kàn)见我(wǒ)有敢不(bù)逃跑的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸(lí)的话(huà)是有(yǒu)道理的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是害怕(pà)狐(hú)狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都(dōu)能(néng)打中目标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西(xī)周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百步(bù)而(ér)射之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的(de)养由基是射箭的(de)能(néng)手，距离柳叶百步(bù)射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子(zi肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西)都是抓不着(zhe)的。

　　比喻(yù)说(shuō)话做(zuò)事丝毫没有事(shì)实根据。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若(ruò)将(jiāng)可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像马上就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚(xū)无缥缈(miǎo)，好像要(yào)缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影子一样不可能(néng)得(dé)到。

　　五、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌(tā)下来，自己(jǐ)无处(chù)安身，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故(gù)事(shì)有哪些(xiē)

　　三年级必读的(de)寓言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个(gè)个(gè)深刻的哲(zhé)理，不仅告(gào)诫读者(zhě)在生活(huó)中应当(dāng)如何(hé)为人处世，还影射了当时(shí)的(de)社会(huì)背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反(fǎn)映广泛的肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西社(shè)会生活(huó)，刻画社会上(shàng)各种(zhǒng)人物(wù)的(de)复杂性(xìng)格(gé)，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具有(yǒu)肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西一(yī)种特殊的(de)感染力。

　　2、中国(guó)古代寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们(men)短(duǎn)小(xiǎo)精炼，却(què)蕴藏着许多哲(zhé)理，告(gào)诫人(rén)们如(rú)何正(zhèng)确为人处(chù)事(shì)，给人们带来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯(sī)故事集成》，相传是(shì)由出(chū)生于公(gōng)元前六世纪(jì)的(de)古希腊(là)奴(nú)隶伊索口授流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的古希腊(là)寓言(yán)传抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于民间，包含(hán)了古希腊(là)、古(gǔ)印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教的故事，其中大多以动(dòng)物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残(cán)暴的本性(xìng)，还(hái)用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小故(gù)事教人处(chù)世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故(gù)事(shì)集，是(shì)世界范围内流传较(jiào)广(guǎng)、影响(xiǎng)较(jiào)的经典作品之一，是世界文化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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