公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是什(shén)么(me)年(nián)代是两种说法，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)100年的(de)。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一(yī)百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪(jì)通常从可以被100整除的(de)年(nián)代或此后一(yī)年(nián)电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年(nián)法来自于耶稣纪元后(hòu)，其(qí)中的1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一世纪从公元(yuán)1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪(jì)则为100年，如(rú)果按照这(zhè)种定义的(de)话，2000年(nián)则为21世(shì)纪(jì)的(de)第(dì)一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立(lì)新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政君，六(liù)十余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚(qī)王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名士(shì)和将相大(dà)臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的(de)，不(bù)论(lùn)地方远近(jìn)，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封邑里收来的(de)钱和(hé)粮，都拿出来(lái)赠(zèng)送给宾客，而自己(jǐ)家里却过着十(shí)分俭朴的(de)生(shēng)活，朝野上下(xià)皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太(tài)后名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己的(de)女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈(nài)，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗6年(nián)，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于(yú)王莽代(dài)汉称帝的符命图(tú)谶频(pín)繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在未央(yāng)宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达(dá)到了他(tā)的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立的政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎(láng)、郎官和诸生(shēng)在白虎观召(zhào)开的(de)一次讨论(lùn)儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲(zhòng)舒(shū)提(tí)出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝(dì)时(shí)曾召开“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统一(yī)，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家(jiā)的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学(xué)正式确立为官方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了(le)巩固儒家思想的统(tǒng)治地(dì)位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观(guān)，讨论五(wǔ)经(jīng)异同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当时(shí)乃是(shì)朝(cháo)廷(tíng)修缮(shàn)儒学(xué)之所。

公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元(yuán)1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两(liǎng)个(gè)年份。

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