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泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省

泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理(lǐ)云鬓对(duì)镜贴花黄是(shì)什么意思,对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么(me)意思是(shì)“帖花黄”是当时流行的一(yī)种化妆(zhuāng)款饰,把金黄色的纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟等形状贴在额(é)上(shàng),或在额上涂一点黄(huáng)的(de)颜色的。

  关于当窗理(lǐ)云鬓对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什(shén)么意思(sī),对(duì)镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什么意思以及当窗理云鬓对镜贴(tiē)花黄是什么(me)意思?,男儿当自强对镜贴花黄是什(shén)么意思,对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意思,贴花黄是(shì)啥意思,贴(tiē)花(huā)黄的花黄是什么意(yì)思等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意(yì)思,对镜贴花(huā)黄是什么(me)意(yì)思

  “帖花黄”是(shì)当时流行(xíng)的一种化妆(zhuāng)款饰,把金(jīn)黄色(sè)的(de)纸剪成(chéng)星(xīng)、月、花(huā)、鸟等形状贴在额(é)上(shàng),或(huò)在额上(shàng)涂(tú)一点黄的(de)颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古(gǔ)代妇女的一种面部装饰物。

  “帖花(huā)黄”出自《木兰诗》,是(shì)中国北朝(cháo)的一首乐府(fǔ)民歌,郭茂(mào)倩《乐府诗(shī)集(jí)》归入《横吹曲辞(cí)·梁鼓角横吹(chuī)曲》。

  这(zhè)是一首长篇(piān)叙事(shì)诗,讲述了一个叫(jiào)木兰(lán)的女孩,女扮男装,替父从(cóng)军,在战场(chǎng)上建立功(gōng)勋(xūn),回朝后不愿作(zuò)官,只求回家团聚的(de)故事,热情赞扬了这(zhè)位女子(zi)勇敢善良的品质、保家卫国的热(rè)情和英勇(yǒng)无畏的精神(shén)。

  原文:唧唧(jī)复唧唧,木兰当户织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻女叹息(xī)。

  问女何所思(sī),问女何(hé)所忆(yì)。

  女亦(yì)无所(suǒ)思,女亦无(wú)所(suǒ)忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗(hàn)大(dà)点兵(bīng),军书十(shí)二(èr)卷,卷(juǎn)卷(juǎn)有爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市(shì)鞍马,从此替爷征(zhēng)。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南(nán)市(shì)买辔头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边(biān),不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻黄河(hé)流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声(shēng),但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎(róng)机,关山度若飞(fēi)。

  朔(shuò)气传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军(jūn)百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归来(lái)见(jiàn)天子(zi),天(tiān)子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰(lán)不用尚(shàng)书郎,愿驰千(qiān)里足,送儿还故乡(xiāng)。

  爷娘(niáng)闻女来,出(chū)郭相扶将;

  阿姊闻妹(mèi)来,当(dāng)户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我(wǒ)东阁(gé)门(mén),坐我西阁床,脱我战时袍(páo),著我旧时裳。

  当(dāng)窗(chuāng)理云鬓,对镜(jìng)帖(tiē)花黄。

  出门(mén)看火伴,火伴皆惊忙(máng):同行十二年(nián),不知木兰(lán)是女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔(tù)傍地(dì)走,安能(néng)辨(biàn)我(wǒ)是雄雌?赏(shǎng)析:全诗以(yǐ)“木兰是女郎”来构思木(mù)兰的(de)传奇(qí)故事(shì),富(fù)有浪漫色彩(cǎi);

  详(xiáng)略安排(pái)极具匠心,虽然(rán)写的是战(zhàn)争题材(cái),但着墨较(jiào)多(duō)的却是生(shēng)活场景(jǐng)和儿女情态,富(fù)有(yǒu)生活(huó)气息;

  以人物问(wèn)答(dá)及铺陈、排比、对偶、互文等手法(fǎ)描述(shù)人物情态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然,具有(yǒu)强烈的艺术感染力。

  与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗(chuāng)理云鬓,对镜贴花黄”是什么意(yì)思?

  当窗理云鬓,对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄的意(yì)思是(shì)面对窗户和(hé)镜子(zi)梳理像云(yún)一样柔美的头发,额(é)上贴上花黄。


当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对(duì)镜帖(tiē)花黄

  【这句话(huà)的全文为(wèi)】

  唧唧复唧唧,木兰当(dāng)户织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女叹(tàn)息。

  (唯 一作(zuò):惟)

  问女何所思,问女(nǚ)何所(suǒ)忆(yì)。

  女亦无所思(sī),女亦无所忆(yì)。

  昨夜(yè)见军帖,可汗大(dà)点兵,军(jūn)书十二(èr)卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿(ā)爷无(wú)大儿(ér),木兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷(yé)征。

  东市买(mǎi)骏马,西(xī)市(shì)买鞍(ān)鞯,南市买(mǎi)辔头(tóu),北(běi)市买长鞭。

  旦辞爷娘(niáng)去,暮(mù)宿(sù)黄河边,不闻(wén)爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河(hé)流(liú)水鸣溅(jiàn)溅(jiàn)。

  旦辞黄河(hé)去,暮至黑山头,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻(wén)燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴(fù)戎机,关山(shān)度若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年(nián)归。

  归(guī)来见天子,天子坐明(míng)堂。

  策勋十二(èr)转(zhuǎn),赏赐百千(qiān)强。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送(sòng)儿还(hái)故乡(xiāng)。

  爷(yé)娘闻女来,出(chū)郭相扶将;阿(ā)姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐(zuò)我西阁(gé)床(chuáng)。

  脱我战时(shí)袍,著我(wǒ)旧时(shí)裳。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

  出门(mén)看火伴,火(huǒ)伴皆(jiē)惊忙:同行十二年,不知(zhī)木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离(lí);双兔傍地走(zǒu),安能辨(biàn)我是雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹息声(shēng)一声接着一声(shēng),木兰对着房(fáng)门织(zhī)布(bù)。

  听不(bù)见织布机织布(bù)梭的声(shēng)音,只听见木(mù)兰在(zài)叹(tàn)息。

  问木兰在想什么?在惦记什(shén)么?木兰(lán)答道:我(wǒ)也(yě)没在想什么,也没在惦(diàn)记什么。

  昨天晚上看见(jiàn)了征兵的文书,君主在(zài)大规模征兵,征兵的名册有很多卷(juǎn),每一(yī)卷上(shàng)都(dōu)有(yǒu)我父(fù)亲(qīn)的名字。

  父亲没有大儿(ér)子(zi),我没(méi)有兄长,木兰愿意为此到集(jí)市上去买马鞍和(hé)马匹,从此(cǐ)开始替代父(fù)亲去征(zhēng)战。

  在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下(xià)的垫子、马(mǎ)嚼子、缰绳和马鞭。

  早(zǎo)上辞(cí)别父母(mǔ)上路(lù),晚上宿营(yíng)在黄河边,听(tīng)不见父母(mǔ)呼叫女儿的(d泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省e)声(shēng)音,只听见黄河(hé)水(shuǐ)奔腾流淌的声音。

  早晨(chén)离开黄河上路,晚上到达(dá)黑山头,听不(bù)见父(fù)母呼(hū)叫女(nǚ)儿(ér)的声音(yīn),只听(tīng)见胡人战氏迟(chí)搭马啾啾(jiū)的鸣叫声(shēng)。

  不远万里奔赴战场,飞一样跨(kuà)过(guò)一(yī)道道的关(guān)隘,越过(guò)一座座的山峰。

  夜晚(wǎn)北方(fāng)的(de)寒气传送着打更的声音,寒冷的(de)月光照在将(jiāng)士(shì)们的铠甲上。

  将士们身(shēn)经百战有的为国捐(juān)躯,有的(de)转战多年得(dé)胜归(guī)来。

  胜利归来(lái)朝(cháo)见天子,天子坐在殿堂论功行赏。

  给木(mù)兰记(jì)了很大的(de)功勋,赏(shǎng)赐了很多的财物。

  天子(zi)问木(mù)兰想要什(shén)么,木兰说不愿做尚书郎,希望(wàng)能骑着千里马,快马加鞭送我(wǒ)回(huí)故乡。

  父母(mǔ)听说女儿回(huí)来了,互相(xiāng)搀扶着到城(chéng)外迎(yíng)接她;姐(jiě)姐听说妹(mèi)妹回来(lái)了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听(tīng)说(shuō)姐(jiě)姐回来了,忙(máng)着霍霍地磨刀(dāo)杀猪宰羊。

  开我东阁、西阁(gé)的门,坐在(zài)我的床上。

  脱(tuō)去打(dǎ)仗时穿的战袍(páo),穿上以前的女儿装,面(miàn)对窗户和镜(jìng)子梳理像云(yún)一样柔美(měi)的头发,额上贴(tiē)上花黄。

  出门去见一起打仗(zhàng)的伙伴,伙伴们都(dōu)很(hěn)吃惊,征战同(tóng)行这么多年,竟然(rán)不知木兰是个女子(zi)。

  提着兔子的(de)耳朵悬在(zài)半(bàn)空时,雄兔两只前脚(jiǎo)时常(cháng)动弹,雌兔(tù)两只眼(yǎn)睛时常(cháng)眯(mī)着,所(suǒ)以容易辨认。

  雄雌两只兔子贴着(zhe)地(dì)面跑,怎能辨别哪个(gè)是雄兔哪(nǎ)个是雌兔呢?


  【这里有一些泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省我觉得比(bǐ)较重要的词(cí)汇,单独解释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是木(mù)兰无(wú)心织布,停机叹息(xī)。

  一说(shuō)为纺织机的(de)声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)(zhù)声:织布(bù)机发出的(de)声(shēng)音。

  机(jī):指(zhǐ)织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什(shén)么。

  忆:思念(niàn),惦记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地(dì)区民族对(duì)君主的称(chēng)呼

  军书十二卷(juǎn):征(zhēng)兵的(de)名册很多卷。

  十二,表示很多,不(bù)是确(què)指。

  下文的“十二(èr)转”、“十二年(nián)”,用法与此(cǐ)相同(tóng)。

  爷(yé):和(hé)下(xià)文(wén)的(de)“阿爷”一样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为,为此(cǐ)。

  市,买。

  鞍马,泛指(zhǐ)马(mǎ)和马具。

  鞯(jiān):马鞍下(xià)的(de)垫子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头(tóu)和缰绳。

  辞:离开,辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射(shè)的声音。

  旦:早晨。

  但(dàn)闻:只听见

  胡骑(qí)(jì):胡人的战马。

  胡,古代对北方少数民族的称呼(hū)。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎(róng)机(jī):不远万里,奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关山度(dù)若(ruò)飞:像飞一样地跨过一道(dào)道的关,越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝:北方的(de)寒(hán)气(qì)传送着打(dǎ)更的声(shēng)音。

  旦祥朔,北(běi)方。

  金柝(tuò)(tuò),即刁(diāo)斗。

  古代军(jūn)中用的一种铁锅,白天用来(lái)做饭,晚上用来报更(gèng)。

  寒(hán)光(guāng)照铁衣:冰冷的月光(guāng)照(zhào)在将士们的铠甲上。

  明堂:明(míng)亮的厅堂,此处指宫殿(diàn)

  策勋(xūn)十二转:记很大的功。

  策(cè)勋,记功。

  转(zhuǎn),勋级每升一(yī)级叫一转,十二转(zhuǎn)为最高的勋级。

  十二转:不是(shì)确数,形(xíng)容(róng)功劳极(jí)高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐(cì)很多的财物。

  百(bǎi)千(qiān):形容数量多。

  强,有(yǒu)余。

  问所(suǒ)欲(yù):问(wèn)(木兰(lán))想要什么。

  不用:不愿意(yì)做。

  尚书(shū)郎:尚(shàng)书省的(de)官。

  尚书省是古代(dài)朝廷(tíng)中管理国(guó)家政事的机关。

  愿驰千里足:希望骑上千里马(mǎ)。

  郭:外城(chéng)。

  扶:扶持。

  将(jiāng):助(zhù)词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声(shēng)词,磨刀(dāo)的声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头(tóu)发。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通假字 通(tōng)“贴”。

  花黄,古代妇女的(de)一种面部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离:据说,提着兔子的(de)耳朵(duǒ)悬在半空时,雄(xióng)兔两只前脚(jiǎo)时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易(yì)辨认。

  扑(pū)朔,动(dòng)弹。

  迷离(lí),眯着眼(yǎn)。

  双兔傍地走,安(ān)能辨(biàn)我是(shì)雄(xióng)雌:两只兔子贴着地(dì)面跑,怎能辨别哪个是(shì)雄兔,哪(nǎ)个是雌兔呢(ne)?

  “火”:通“伙”。

  古时(shí)一起打仗(zhàng)的(de)人(rén)用同一个(gè)锅吃饭,后(hòu)意译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。


  【这首诗的(de)文(wén)言(yán)常(cháng)识(shí)为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄(huáng);字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜(jìng)帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘(zhān)贴。

  古(gǔ)今异义:

  ①爷:古义(yì)指父亲,e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今指爷爷(yé),即父亲的父亲(qīn)。

  ②走(zǒu):古义为跑,双兔傍地走;今义(yì)行走(zǒu)。

  ③但(dàn):古义为只,副(fù)词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn);今(jīn)常用作(zuò)转(zhuǎn)折连词。

  ④郭:古义为(wèi)外城(chéng),e.g.:出郭相扶将;今仅(jǐn)用作姓氏(shì)。

  ⑤户(hù):古义为门,木兰当户织;今义人家(jiā)、门(mén)第。

  ⑥迷(mí)离:古义为(wèi)眯着眼,今义(yì)模糊而(ér)难以分(fēn)辨清楚。

  ⑦十二(èr):古义为虚数多,今义数词,十二。

  一词多义(yì):

  市:a.集市(shì),e.g.:东市(shì)买(mǎi)骏马;b.买,e.g.:愿为(wèi)市鞍马(mǎ)。

  (名词(cí)作动词。

  我(wǒ)愿意为此去买鞍马。

  )

  买(mǎi):a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲买舟而下。

  愿(yuàn):a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千(qiān)里(lǐ)足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作(zuò)动词(cí),登记。

  策(cè)勋十二(èr)转。

  ③“骑”动词作名(míng)词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  成(chéng)语:扑朔迷(mí)离(lí)

  原指难辨(biàn)兔的雄雌,比喻辨认(rèn)不清是男(nán)是女。

  现指形容事情错综复杂,难于辨别(bié)。

  特(tè)殊句式及重点句子翻(fān)译

  ①省略句(jù):愿为(wèi)市(shì)鞍马。

  (愿为‘此’市鞍(ān)马(mǎ)”,“此”指代父从军(jūn)这件事。

  )

  愿(yuàn)意(yì)为(wèi)此去买(mǎi)鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何所思(sī)”是“所思(sī)何”的倒装。

  宾语前置(zhì)。

  )

  问一声闺女(nǚ)想(xiǎng)的(de)是什么?

  ③万里赴(fù)戎机,关山度(dù)若飞。

  朔(shuò)气(qì)传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归: (木(mù)兰)不远(yuǎn)万里,奔赴战(zhàn)场,像飞一样地泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省跨过一(yī)道道的关,越过一(yī)座座(zuò)的山。

  将军和壮士身经百战,历经(jīng)数年,有的战(zhàn)死,有的活下来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花黄:当着窗户(hù)对(duì)着镜子整理头发和贴上装饰。


  【这首诗的创作(zuò)背景】

  它(tā)产生(shēng)的时代(dài)众说(shuō)纷(fēn)纭,但从历史地理的条件可(kě)以(yǐ)判定(dìng)事和诗(shī)可能产生后魏,这(zhè)诗产生(shēng)于民间,在长期流(liú)传过程中(zhōng),有经后代文(wén)人润色的痕(hén)迹,但基本(běn)上还(hái)是保存了民歌易记易诵的特色。

  学者(zhě)们大(dà)都认为,《木(mù)兰诗》产生于北朝后期(qī)。

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