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徙木立信的故事阐明晰(xī)什(shén)么(me)道理，徙木立信给告知了咱们什么

　　“徙(xǐ)木立信”说(shuō)的是商(shāng)鞅在施(shī)行变法前为了获(huò)得人们的信赖(lài)，就(jiù)在(zài)城门处说只需有人能将木杆(gān)搬到指定方位(wèi)就颁发五(wǔ)十金，最终有人照(zhào)办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某(mǒu)种(zhǒng)手法(fǎ)树立典型(xíng)，而使大(dà)众服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷(juǎn)六十(shí)八·商君列(liè)传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信(xìn)己，乃立三丈之木于国都市(shì)南门(mén)，募(mù)民(mín)有能(néng)徙置(zhì)北门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能(néng)徙(xǐ)者予(yǔ)五十(shí)金。

　　”有一人(rén)徙之，辄(zhé)予(yǔ)五十(shí)金，以明不欺。

　　卒(zú)指令。

徙(xǐ)木立(lì)信阐明什么道理

　　“徙木立信”说的是商(shāng)鞅(yāng)在施行(xíng)变法前为(wèi)了获(huò)得人们的(de)信赖，就在(zài)城门(mén)处(chù)说只需有人能将木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十(shí)金(jīn)，最终有人照办，商鞅就实现许诺(nuò)的故(gù)事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手(shǒu)法树立(lì)典型，而使大众服(fú)气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八·商(shāng)君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全(quán)国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木(mù)于(yú)国都(dōu)市(shì)南(nán)门，募民有能徙(xǐ)置北门者予(yǔ)十金(jīn)。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫敢徙(xǐ)12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒下(xià)毕缺令。

　　秦孝(xiào)公现已录用(yòng)了卫鞅，卫鞅想要(yào)施行变法图强方(fāng)针，唯恐全国人对自己发(fā)生非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没(méi)有发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖(lài)，所以在国(guó)都商场南门(mén)立(lì)下一根三(sān)丈长(zhǎng)的木杆，招募(mù)大众有可以搬到北门的就赏给十镒黄金。

　　大(dà)众对此感到惊奇(qí)，没有人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告指令说(shuō)：“有可以(yǐ)搬曩昔(xī)的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北(běi)门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公布(bù)（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一(yī)事，而叹(tàn)吾国国民之愚也(yě)，而叹执政者之煞(shā)费苦(kǔ)心也，而叹数千年(nián)来民智之不(bù)开、国(guó)几(jǐ)蹈于消亡之(zhī)惨也。

　　谓予不信(xìn)，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代(dài)谋美好(hǎo)之具也。

　　法则而(ér)善，其美(měi)好吾民(mín)也必多，吾民(mín)方恐其(qí)不布此法(fǎ)则，或布而恐其(qí)不生效能(néng)，必(bì)竭全力以保证(zhèng)之，保持之，务使到达完善(shàn)之意(yì)图而止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚(yǐ)系，安有不(bù)信之理？法则(zé)而(ér)不善(shàn)，则不(bù)唯(wéi)无美(měi)好之可言(yán)，且有损(sǔn)害(hài)之足惧，吾民又必竭全力以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信(xìn)之之理？乃(nǎi)若商鞅(yāng)之与秦民(mín)适成(chéng)此份额之对立，抑又何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良法(fǎ)也。

　　今试一(yī)披吾国四千(qiān)余年之(zhī)记载，而求(qiú)其利国福民巨(jù)大之政治(zhì)家，商(shāng)鞅不名(míng)列前茅乎？鞅当孝公之世(shì)，华夏鼎(dǐng)沸，战事(shì)正殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲打败诸国(guó)，一致华夏(xià)，不綦难哉？所以而变法之令出，其法惩奸宄(guǐ)以保公(gōng)民之权(quán)力(lì)，务耕织以增进(jìn)国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝(jué)耗费。

　　此诚我国从来(lái)未有之大(dà)方针，民何惮而不(bù)信(xìn)？乃必徙木以立(lì)信者，吾所(suǒ)以知政者之具费苦心也(yě)，吾(wú)所以知吾国国民(mín)之(zhī)愚(yú)也，吾所以知数千(qiān)年来民智漆黑国几蹈于(yú)消亡之惨境(jìng)有(yǒu)由(yóu)来也(yě)。

　　尽管(guǎn)，十(shí)分之原，百(bǎi)姓惧焉。

　　民(mín)是此民矣，法是彼(bǐ)法矣，吾又(yòu)何(hé)怪(guài)焉？吾特恐此徙(xǐ)木立(12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程lì)信一(yī)事，若令彼东西(xī)各答消文明国(guó)民闻之，当(dāng)必捧(pěng)腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲无言。

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