龙有几个(gè)爪？是中(zhōng)国神话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的(de)。关(guān)于龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图(tú)片(piàn)，龙(lóng)有几爪和(hé)蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的(de)区(qū)别(bié)，古代(dài)龙有几个爪等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两个(gè)根(gēn)吗(ma)

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为有(yǒu)类似美阴肖是指哪几个肖(měi)洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提(tí)到(dào)的颜色(sè)是(shì)绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每(měi)条腿(tuǐ)的末端(duān)都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性(xìng)鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为(wèi)四爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华(huá)民族的象征，中(zhōng)国人都(dōu)以自己是“龙(lóng)的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是(shì)晚期发展而(ér)来(lái)的(de)龙的(de)形象，相(xiāng)比(bǐ)最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙(lóng)，在以前(qián)封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的(de)人文精神

　　一(yī)个民族的文化是这(zhè)个(gè)民族精神(shén)的载体，多(duō)姿多(duō)彩的龙文(wén)化中，从中(zhōng)也可看出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察(chá)各(gè)个历史(shǐ)时期(qī)不(bù)同的龙艺术(shù)形态，从(cóng)无角到有角，从(cóng)无翼到(dào)有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形(xíng)象是经过不(bù)断创新(xīn)而形成的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象是古(gǔ)代中(zhōng)国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行(xíng)动(dòng)物的优长而形成的(de)。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外(wài)来的(de)优(yōu)秀艺术元(yuán)素，从而使(shǐ)其(qí)形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期龙(lóng)吸收(shōu)了印(yìn)度佛教中狮(shī)子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国人的(de)包容(róng)精神(shén)分不开。

　　中国(guó)龙文化在自(zì)己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中(zhōng)国人(rén)并没有将其(qí)拒(jù)之门外，而是包容与改造，形(xíng)成了中国化的龙(lóng)王，丰富了(le)中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙形象来看(kàn)，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活(huó)动空间(jiān)十分(fēn)广阔，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多(duō)是一往(wǎng)无(wú)前(qián)、势不可挡、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无二的，与龙(lóng)有关的(de)种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也(yě)自成(chéng)一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立(lì)性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们在严酷的自然(rán)环(huán)境里生存，还不(bù)能独(dú)立(lì)的(de)支配自然(rán)力，也不能(néng)解释自身来(lái)源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人(rén)类更强大的自然或超自然(rán)力量，这(zhè)就是图腾和鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以(yǐ)上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书中记(jì)载(zài)，伏羲(xī)氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在(zài)位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源(yuán)于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山(shān)东迁(qiān)，而后折(zhé)向东南(nán)，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活动区大(dà)体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙文(wén)化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中国(guó)人所重视的(de)天(tiān)人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观(guān)的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术阴肖是指哪几个肖龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)崇(chóng)拜龙的(de)心理，把帝王说成是龙神的化身，是(shì)神圣不(bù)可(kě)侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式(shì)表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化(huà)具(jù)有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪不等。

　　这(zhè)是因为当时(shí)龙象征着(zhe)权力，而随着(zhe)中央集权(quán)的加(jiā)强(qiáng)，天子对权力象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子(zi)之(zhī)外的(de)龙不是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面天子(zi)注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三(sān)爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本(běn)在唐代(dài)时(shí)与中国频(pín)繁(fán)往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日(rì)本(běn)的传统建筑和传统服饰其实完全就是(shì)中国(guó)唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也(yě)就(jiù)只能从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国古时(shí)候(hòu)叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当中国统治者开(kāi)始用(yòng)五爪龙(lóng)图案的时候(hòu)，自然不可能让属(shǔ)国和(hé)自己平起(qǐ)平坐，於是(shì)韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神(shén)话(huà)传(chuán)说中的动物）_百度百科

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