赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的(de)大路(lù)供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助(zhù)死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的(de)黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有传染(rǎn)病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在(zài)夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的(de)赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关(guān)饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思，从(cóng)四川(chuān)和(hé)贵(guì)州地(dì)区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的(de)，大多是下坡路(lù)，利用地(dì)势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的(de)原(yuán)理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸(shī)细(xì)节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神(shén)秘化(huà)了(le)。

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