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阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén),李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是:危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén),李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛(fú)都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼,这里指山顶的寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数(shù),这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游(yóu)写景的短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

  全(quán)诗(shī)没有一个生僻字,从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇(qí)高,星夜(yè)之(zhī)奇妙(miào)。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高(gāo)”字在同句中的(de)巧妙组合(hé),就确(què)切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字(zì)字将读者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜空,非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨,反给(gěi)人旷阔(kuò)感,以星夜的美(měi)丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

   “不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的(de)心理中,读者(zhě)完(wán)全(quán)可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近,这(zhè)样(yàng),山寺之高也就不言自明(míng)了。

   诗人用夸张的艺(yì)术手法,描绘了山寺(sì)的高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

  山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

  在这儿(ér)都(dōu)不敢(gǎn)大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生(shēng)僻字,却(què)字字惊(jīng)人,堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆想象(xiàng),渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展现在读(dú)者面(miàn)前,给人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是(shì)童稚的(de)想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn),想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高(gāo)处的(de)愉悦、豪(h阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊áo)放、可爱、率直(zhí)。

  创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng):

  这首(shǒu)《夜宿(sù阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊)山(shān)寺》,一般认为(wèi)是李(lǐ)白的作(zuò)品,在湖(hú)北(běi)省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺。

  但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传(chuán)世(shì),如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在(zài)峰顶寺内,一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

  不敢高声说(shuō)话(huà),唯恐声(shēng)音太大会惊动天(tiān)上的神仙)等,其作(zuò)者署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈原之(zhī)后最具个性特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其(qí)诗(shī)以抒情为(wèi)主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示同情,又善于描绘自然景(jǐng)色,表达对祖国山河的(de)热爱(ài)。

  诗风(fēng)雄奇豪(háo)放,想像丰富,语言流转自(zì)然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和(hé)素材,构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达(dá)到盛(shèng)唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余(yú)篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句,全诗如下:

  手握(wò)日月摘星辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星,人世间再也没有第(dì)二个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其(qí)复活,离开(kāi)了圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林(lín)和霍(huò)雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使(shǐ)者,助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬(shì)灵(líng)刻刀,将(jiāng)其净化(huà)为生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

  因为万(wàn)载(zài)寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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