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闻过(guò)则喜是什(shén)么意思,闻(wén)过则(zé)喜后面一(yī)句是(shì)什(shén)么

  【释义(yì)】听到别人指出自己的过错而高兴(xīng)。

  形容乐于接受批评,希望别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对(duì)他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的(de)问(wèn)题(tí)时,举出了我国(guó)历史上的三个人来:子(zi)路、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋(qiū)时鲁国人(rén),姓(xìng)仰名由,孔子弟子(zi)之一,为人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出他的(de)缺点。

  指(zhǐ)出的(de)时候(hòu),他不但不生气,而且还很高兴,所以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说中的夏朝开国君(jūn)主,曾经治平了洪(hóng)水的大患(huàn)。

  他(tā)和(hé)尧、舜等同是(shì)被(bèi)人们传颂(sòng)的古(gǔ)代圣王。

  他非常虚心,听到别人(rén)对他(tā)的善言劝告时,往(wǎng)往(wǎng)感激(jī)得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传(chuán)说中的古代圣(shèng)王,人称“大舜(shùn)”,禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他(tā)的。

  孟子说,舜(shùn)比禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与人同(tóng),舍己从(cóng)人,与(yǔ)人为善。

  所谓“善与人(rén)同”,就是把(bǎ)成绩优点看(kàn)作不是个人独(dú)有、而是和群众共同的(de)。

  所谓“舍己从人”,就容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人(jiù)是舍(shě)弃自己的(de)缺点,遵从别人的优(yōu)点。

  舜曾在历(lì)山耕(gēng)过田(tián),在河滨烧过窑,又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

  从他做(zuò)农民(mín)、做(zuò)陶工、做渔夫,直到(dào)做(zuò)天子,所有的长处(chù)没有哪样不是向别人学习来(lái)的。

  吸(xī)取别人的长处以提高自己,从而(ér)更多地为大家做些(xiē)好(hǎo)事(shì),这就叫(jiào)做“与人为善”。

  (大舜有大(dà)焉,善(shàn)与(yǔ)人同,舍已从人(rén),乐取于人以(yǐ)为善。

  自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以至为帝,无非取(qǔ)于人者。

  取诸人以为善,是与人为(wèi)善者也。

  )“闻(wén)过则(zé)喜”,后来(lái)人们(men)也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变(biàn)作放弃(qì)自己的主张、听从别人意见(jiàn)的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是(shì)牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

  “与(yǔ)人为善”,后来也(yě)有些变(biàn)了,成(chéng)了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过(guò)则喜下一句(jù)是什么

  闻过则喜下(xià)一(yī)句(jù)是(shì):知过不讳

  出(chū)自:宋(sòng)·陆(lù)九渊(yuān)《与傅(fù)全美书》:“故(gù)其闻过(guò)则喜,知过不(bù)讳,改(gǎi)过(guò)不惮。

  ”

  译(yì)文::听到别人说自己有错应当高兴,知道自己的(de)过(guò)失(shī)应当不隐(yǐn)讳,而改正自己的(de)过错(cuò)应(yīng)当毫不(bù)害怕。

  南宋的思想家陆九渊用这(zhè)一典(diǎn)故,扩充了(le)关于知过必(bì)改的含义,提(tí)出了三旦(dàn)首(shǒu)层(céng)意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错(cuò)了不自欺欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资料(liào):

  近义词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察院(yuàn)君》:“严(yán)于律己,出而见之(zhī)事功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式(shì);作谓(wèi)语(yǔ)、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己。

  反义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰(shì);过、非(fēi):错误。

  用漂亮的言词掩饰自(zì)己的过失和(hé)错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之(zhī)过也必文。

  ”(意(yì)思:一个小人(rén)对(duì)于(yú)自(zì)己的过错,总想办法说出(chū)一套理由(yóu),把过错掩盖(gài)起来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式(shì);作谓语、宾语、定语;含贬义(yì).

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