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　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)，别称马超(chāo)龙雀(què)、马踏飞燕(yàn)、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔(bēn)马等，为东汉(hàn)青铜器，1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓，现(xiàn)藏于(yú)甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马(mǎ)身高(gāo)34.5厘米，身长45厘米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形(xíng)象矫健俊(jùn)美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四(sì)肢修长，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔(bēn)马参加了古代历史文物出国(guó)展，在英国和(hé)法国展出(chū)。

　　2014年02月17日，由国家文物(wù)局主办、中(zhōng)国(guó)文物报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河(hé)南博物(wù)院举(jǔ)行，东汉(hàn)铜奔马在列。

扩展资料

　　马踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉(hàn)代社会尚(shàng)马习俗的影(yǐng)响下(xià)产生的(de)具有重要价(jià)值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉朝政府给(gěi)马(mǎ)立“口(kǒu)籍(jí)”，武(wǔ)帝作《天(tiān)马歌(gē)》，马(mǎ)在各(gè)种(zhǒng)场合被神化和奉颂。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随(suí)葬，视马为(wèi)财富的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队(duì)”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他(tā)车马相互衬托，体现了墓葬(z我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日àng)随葬(zàng)冥(míng)器的普遍性和特殊(shū)性的(de)统一(yī)。

　　汉代(dài)开拓疆域，通西域，设(shè)河西四郡，马发挥了独特的(de)作用。

　　根据(jù)河西汉简(jiǎn)的记载：马被广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族和(hé)亲等方(fāng)面。

　　史料记载(zài)，汉武(wǔ)帝曾三次派人到西域求乌孙马，马(mǎ)在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)是东汉时期的(de)雕塑，又名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓(mù)，现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆(guǎn)，是甘肃省博(bó)物馆镇(zhèn)馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭(dā)前的段拿(ná)豪(háo)情壮志，是中(zhōng)华民(mín)族伟大气质的(de)象征神腔。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代(dài)社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛行(xíng)车(chē)马冥器随葬(zàng)，视(shì)马为财(cái)富的象征。

　　汉代(dài)的车马出(chū)行仪(yí)仗队和出行图在墓葬壁画(huà)和画像石(shí)、画像砖上是常见题材(cái)。

　　马(mǎ)踏飞燕与其他车马(mǎ)相互衬(chèn)托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍性和特(tè)殊性(xìng)的统一。

　　汉代通西(xī)域，设河西(xī)四(sì)郡，马发挥(huī)了独特的作用。

　　马(mǎ)被广泛地(dì)用于交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军(jūn)事(shì)行动(dòng)等方面。

　　马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

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