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  登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理,登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼(hū)是出自:《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀子意思:登到高处招手,手臂(bì)并没有加长,可是远处(chù)的(de)人却(què)能看(kàn)见(jiàn)的(de)。

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登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理,登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼

  出(chū)自:《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子

  意(yì)思:登到高处招山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤(zhāo)手,手(shǒu)臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加长,可是远处的人却能看(kàn)见。

  节选(xuǎn):吾尝终日(rì)而思矣,不(bù)如(rú)须臾之所学也;

  吾尝跂而望矣(yǐ),不如登高之(zhī)博见也。

  登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远;

  顺风(fēng)而呼,声(shēng)非加疾也(yě),而闻(wén)者彰。

  假(jiǎ)舆(yú)马者(zhě),非利(lì)足也,而致千里;

  假舟楫者,非(fēi)能水也,而绝江河。

  君(jūn)子(zi)生(shēng)非(fēi)异也(yě),善假于(yú)物也。

  翻译(yì):我(wǒ)曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思(sī)苦想,(却)比不上(shàng)片刻学到的(de)知识(收(shōu)获大);

  我曾(céng)经踮起脚向(xiàng)远处望,(却)不如登到高处见得广(guǎng)。

  登到高处招手(shǒu),手臂并没有加长(zhǎng),可(kě)是远处的(de)人却能看见;

  顺着风(fēng)喊,声音(yīn)并没有加大,可(kě)是听的人(rén)却能(néng)听(tīng)得很清楚。

  借(jiè)助车(chē)马的人,并不(bù)是脚(jiǎo)走(zǒu)得快,却可(kě)以达到千里之外,借助舟(zhōu)船(chuán)的人,并不(bù)善于游泳,却可以(yǐ)横渡长江黄河。

  君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同,(只是君子)善于(yú)借助(zhù)外物(wù)罢了。

扩(kuò)展资料

  背景:战(zhàn)国时期儒家的(de)重要代(dài)表人物是孟子和(hé)荀子。

  孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者治人,劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的思想(xiǎng),而荀子却(què)认为:人力(lì)能征服(fú)自(zì)然,应该利用自(zì)然(rán)为(wèi)人类服务。

  他的门人(rén)韩(hán)非、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表人物。

  赏析:本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心(xīn)论点,从学习的意义、作用、态度等(děng)方面,有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

  大量运用比喻来说明道(dào)理,是这篇文章的特色(sè)。

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