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草木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂(hún),草木(mù)本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗

  “草木有本心,何求美人(rén)折”的意思(sī)是:草木散发香气源于天性(xìng),怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗,名(míng)字为《感遇·其(qí)一》,原文是“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木有本心,何求美人(rén)折”。

  《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗(shī)。

  这组诗托物(wù)寓意,抒发了作者的身世感慨(kǎi),表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守,是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心,何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思(sī)?

  “草木有本(běn)心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木散发香气源于天性,怎(zěn)么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢!出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

  美人并不是指美丽的女人,而是(shì)指美好的人(rén),是(shì)引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

  美人(rén)由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的芬芳(fāng),因而(ér)发生爱(ài)慕之情。

  “闻风”二字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米心》:“圣人百世之师也,伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也,故闻伯夷之风者(zhě),元(yuán)夫廉,懦夫而(ér)立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋乎(hū)百世之(zhī)上,百世(shì)之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

  因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求(qiú),可见美对(duì)人的(de)教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特(tè)质而受到(dào)感召,改变自己的品质。

  美(měi)人所以为美人,品(pǐn)质(zhì)本身就是好的(de),而与兰桂品质相映,心生(shēng)欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折”,林栖的美人既然闻风相悦(y100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米uè),那么,如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà),应当是很乐意让这些美人(rén)来(lái)折花欣赏了(le)。

  但是草木(mù)自有他(tā)的品质,并不是为了(le)让美人来折的。

  贤人君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样,他们洁身自(zì)好(hǎo),努力进德修业,只是尽他(tā)们做为(wèi)一个人的本分(fēn),并非(fēi)是(shì)为了借(jiè)这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔,求(qiú)取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》唐代:张九龄(líng)

  兰叶春葳(wēi)蕤,桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣此(cǐ)生(shēng)意,自尔为佳(jiā)节。

  谁(shuí)知林(lín)栖者,闻风坐(zuò)相悦。

  草木有本心,何(hé)求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷(fēn)披(pī),秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清新。

  世间的草木勃(bó)勃的生机,自然顺应了美好(hǎo)100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米的季(jì)节。

  谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人,闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发香气(qì)源(yuán)于天性,怎么会求观(guān)赏者攀折呢!

  扩展资(zī)料(liào):

  此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所(suǒ)作,诗(shī)人托(tuō)物言志,以春兰和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质(zhì),来比喻自(zì)己守正不阿的高尚(shàng)节操;以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无人采折而失(shī)去芬芳美质,来比喻自己(jǐ)的(de)志洁行芳,不求(qiú)人知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明(míng)月的辉映下(xià)更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

  春(chūn)兰(lán)秋桂生(shēng)意(yì)勃发(fā),也给季(jì)节带来了荣(róng)耀,春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

  这里既(jì)包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英(yīng)雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的(de)思想,流露了(le)自己对(duì)重(zhòng)新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

  参考资料(liào)来源(yuán):百度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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