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写作手(shǒu)法比喻和(hé)比拟怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把(bǎ)事(shì)物人格化(huà)，将本来不(bù)具备人(rén)动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可(kě)出现可(kě)不(bù)出现(xiàn)，比拟的本体(tǐ)必(bì)须(xū)出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以(yǐ)确(què)认(rèn)。

　　拟体(tǐ)不(bù)是具体事物(wù)，不能确认(rèn)。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情(qíng)感，使读者受(shòu)到感染(rǎn)，进而(ér)产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具(jù)有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉花(huā)。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例子是比喻句，因(yīn)为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断(duàn)一个句子是不是比喻句(jù)，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把(bǎ)事物人格(gé)化，将本来不(bù)具备人动(dòng)作和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样具有动作和(hé)感情的样(yàng)子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予物以人的动(dòng)作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用拟人(rén)的修辞手法，一(yī)个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑扬结合(hé)、点面结合、动静(jìng)结(jié)合、叙(xù)议结(jié)合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的(de)比喻(yù)和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比(bǐ)拟，都是(shì)加强(qiáng)语言(yán)形象性的(de)修辞(cí)手段，但它们是两种不同的修(xiū)辞方(fāng)式。

　　下(xià)面是我整理的作文中常见三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人的物化或(huò)把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性，能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿比拟(nǐ)是根据本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助联想和想象而形成的(de)辞格，因此(cǐ)联(lián)想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自(zì)己自然流露的强烈(liè)感情去感染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助(zhù)丰富灶(zào)凯的想像，把(bǎ)物当成(chéng)人来写，或把(bǎ)人(rén)当成(chéng)物三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿来(lái)写，或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本(běn)质(zhì)不同而又(yòu)有相似点的事物描绘事(shì)物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把本来不具备人的一些动(dòng)作(zuò)和感情的(de)事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的(de)性(xìng)质(zhì)不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事(shì)物有相似点的另(lìng)一事物作比也就是打比方；一(yī)定得有相似点，通过(guò)相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻(yù)体(tǐ)联(lián)系起来，唤起人们的联想(xiǎng)，使人更具(jù)体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力的,能(néng)活动,有感情的(de)；它比甲(jiǎ)事物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具体(tǐ)实在了，当然(rán)就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此(cǐ)可(kě)见，比喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟(nǐ)却(què)是利用它们之间的不同(tóng)特性，使两体(tǐ)融为一体(tǐ)，这是(shì)区别比喻(yù)和比拟最重(zhòng)要的标志。

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