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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别
都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器。外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng),没有琴头,有2根(gēn)琴弦。
音色清(qīng)脆、悠扬。
弹布(bù)尔:维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。
琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音。
音色明净,非常(cháng)动听。
新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些
新疆弹拨乐(lè)器有哪些
导语(yǔ): 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐(lè)器(qì)总称。
弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式(shì)两类。
广西属于南方还是北方> 横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。
下广西属于南方还是北方(xià)面我将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。
希(xī)望大家喜(xǐ)欢。
1、弹拨(bō)尔
“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn),内二弦及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野(yě)悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动听(tīng)。
2、热(rè)瓦甫
图(tú)为最大的热瓦甫。
热瓦甫多为木(mù)制,外形独特(tè)。
上部(bù)是细长的琴身(shēn),顶部弯(wān)曲,最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。
它的音色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用于(yú)独奏(zòu)。
热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规(guī)则性(xìng)的纹路(lù)和图(tú)案,显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大方,且极具民族特色。
3、都塔尔
(最(zuì)大的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似,外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。
制作材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。
都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。
4、卡龙琴(qín)
卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐器,史籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是(shì)演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。
它盛行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。
5、艾(ài)捷克
艾(ài)捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克(kè),起(qǐ)源于古代的波斯。
因流行于新疆的(de广西属于南方还是北方)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地,所以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。
6、萨它尔
萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。
萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明(míng)亮,常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱(chàng)“十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。
据《乐师(shī)史》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。
7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)
胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。
“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。
久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆亮(liàng),可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài),是(shì)古代波斯语Surnā的音译。
它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏中应用,后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进(jìn),不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧,而(ér)且(qiě)提高了表现力,现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器,并(bìng)广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。
9、达甫
达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ),也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之(zhī)一,被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。
鼓框(kuāng)木制(zhì),圆而(ér)扁平,周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。
它的发音清脆响亮(liàng),声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà),技巧灵活,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。
有(yǒu)了(le)它,一切都有(yǒu)了激情。
手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用,是名副其实的总指挥。
同时,它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。
10、纳格纳鼓
纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。
纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格(gé)拉为一套,每套分大中小三组(zǔ),每组两个(gè),一(yī)奏高(gāo)音(yīn),一(yī)奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲(qiāo)击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了