京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在(zài)北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职(zhí)能(néng)，如(rú)打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进(jìn)入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗而(ér)是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。<东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗/p>

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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