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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意,九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示(shì)

  九方皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说(shuō)符》,指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候,要(yào)抓住本质特征,不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑(huò),要能(néng)透过现象看到(dào)本质。九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文

  秦穆公(gōng)谓伯乐曰:“子(zi)之年长矣,子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)?”

  伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也。

  天下之(zhī)马者(zhě),若灭若没,若亡若失。

  若此者绝尘弥辙,臣(chén)之子,皆(jiē)下(xià)才也,可告以良马,不可(kě)告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

  臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě),曰九方皋(gāo),此(cǐ)其于马非臣(chén)之下(xià)也。

  请(qǐng)见之。

  ”

  穆(mù)公见(jiàn)之,使(shǐ)行求马。

  三(sān)月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”穆(mù)公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄(huáng)。

  ”使(shǐ)人往(wǎng)取之,牡而(ér)骊。

  穆公不(bù)说。

  召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰:“败矣!子所使求马者,色物、牝牡尚(shàng)弗能知,又何(hé)马之(zhī)能知也?”

  伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē):“一至于(yú)此乎!是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

  若(ruò)皋之所观,天机也(yě)。

  得(dé)其精而忘(wàng)其粗,在其内而忘(wàng)其外。

  见其所(suǒ)见(jiàn),不见其所不(bù)见;

  视其所视,而遗其所不视。

  若皋之相者,乃有贵(guì)乎马者也。

  ”

  马(mǎ)至,果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

九方(fāng)皋相(xiāng)马译文(wén)

  秦穆公对伯乐(lè)说:“您(nín)的年(nián)纪大了(le),您的子侄(zhí)中(zhōng)间有(yǒu)没有可(kě)以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

  伯乐(lè)回答说:“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察出来的(de)。

  天下难(nán)得的好马(mǎ),是恍恍(huǎng)惚(hū)惚,好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的。

  这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地快,而且尘土(tǔ)不扬,不留足迹。

  我的子侄们都是(shì)些才智低(dī)下的人(rén),可以(yǐ)告诉他(tā)们识别(bié)一般的(de)良(liáng)马(mǎ)的方法(fǎ),不(bù)能告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的好马的方(fāng)法。

  有个曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的人,他观察(chá)识(shí)别天下难得(dé)的好马的(de)本领绝(jué)不(bù)在我以下(xià),请您接见他。

  ”

  秦穆公接见了九方皋,派他去寻找(zhǎo)好马。

  过了(le)三个月,九(jiǔ)方皋回来报告说:“我已经在沙丘找到好马了。

  ”秦穆公问道(dào):“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说:“是匹(pǐ)黄色的(de)母马(mǎ)。

  ”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来,一看,却是匹纯黑色的公马。

  秦穆公很不高兴(xīng),把伯乐找来(lái)对他(tā)说:“坏(huài)了!您所(suǒ)推(tuī)荐的(de)那个找好马(mǎ)的人,毛色公母都不知道,他怎么能(néng)懂(dǒng)得(dé)什(shén)么是好(hǎo)马(mǎ),什么不(bù)是好马呢?”

  伯乐长叹了一声,说道:“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)!九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察(chá)地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素质,深得它的精妙,而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù);

  明悉它的内部,而忘记了它(tā)的(de)外表。

  九方皋只看见所需要看(kàn)见的,看不见他所不(bù)需要(yào)看见的;

  只观察他所(suǒ)需要(yào)观察的,而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

  像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马,包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

  等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用,事实证明,它果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)翻译和寓意

   九方(fāng)皋相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物(wù)本质,不能为表面现弯(wān)扒(bā)象所(suǒ)迷惑(huò)。

  下面为大(dà)家(jiā)整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意,供大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

   秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说:“您的(de)年纪大了!您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢(ne)?”

   伯(bó)乐回答道:“对(duì)于一般(bān)的良马,可(kě)以从其外表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来(lái)。

  而(ér)那天下难(nán)得的千里马,好像(xiàng)是若(ruò)有若无,若(ruò)隐若现。

  像这样的马(mǎ)奔跑起来,让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘(chén)土(tǔ),寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

  我的孩子们都是才能低下的人,对于好马(mǎ)的特征,我可以(yǐ)告诉他们,对于千里马的特征,那只能(néng)意会,不(bù)可言(yán)传,仅凭自己相马的(de)经验来判断(duàn),他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

  不过,在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng),有一个名(míng)叫九方皋的(de)人,他的相马技术不在我之下,请大(dà)王(wáng)召见他(tā)吧(ba)。

  ”

   于是秦(qín)穆(mù)公(gōng)便召见了(le)九方皋,叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

   九方皋到(dào)各处(chù)寻(xún)找了三个月(yuè)后,回来(lái)报(bào)告说:“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了。

  ”秦穆公(gōng)问:“那(nà)是什么样(yàng)的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答:“那是一匹黄色的母马。

  ”

   于是(shì)秦穆(mù)公派人去取,却是一(yī)匹(pǐ)黑色的(de)公马。

  这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴,就把(bǎ)伯乐叫来,对他说:“坏了!您推荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出(chū)来(lái),又怎么能认识(shí)出千(qiān)里(lǐ)马呢?”

   伯乐这时长叹一声说道:“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的(de)境(jìng)界!他真是高出我千万倍(bèi)。

  像九方皋(gāo)看到的是马的(de)天赋和内在素质。

  深得它的精妙,而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù);明悉它的内部,而忘记了它的(de)外(wài)表。

  九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的,看(kàn)不见他(tā)所不需要(yào)看见的;只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察的,而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

  九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值(zhí),远远高于千里马的价(jià)值!”

   把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后,果然是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

   秦穆公(gōng)谓伯乐曰:“子之年长矣(yǐ),子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎?”

   伯乐对(duì)曰(yuē):“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

  天(tiān)下之马,若灭若没,若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

  若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

  臣之祥(xiáng)敬子,皆下才也,可告以良马,不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

  臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者,有九(jiǔ)方皋,此其于马非臣之下也(yě),请见之。

  ”

   穆公(gōng)见之,使行求(qiú)马。

  三月而反报(bào)曰(yuē):“已得之矣,在(zài)沙(shā)丘。

  ”

   穆公曰:“何马也?”对曰:“牝(pìn)而黄。

  ”

   使人往取之,牡而(ér)骊(lí)。

  穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣!子(zi)所使求马者(zhě),色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知,又何马之能知也?”

   伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰:“一至于此(cǐ)乎!是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

  若皋(gāo)之所(suǒ)观,天机也。

  得其精而忘其(qí)粗,在其内而忘其外。

  见其所见,不见(jiàn)其所不见;视(shì)其所视,而(ér)遗其所不视。

  若皋之相者,乃有贵乎马者也。

  ”

   马至(zhì),果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

   九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu),要抓住(zhù)本(běn)质特征,不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑,要能透过现象看到本质。

  出自《列子·说符》。

   《列子》是中国古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典籍(jí),属于诸家(jiā)学(xué)派(pài)著作,是一部智慧之(zhī)书,它能开启(qǐ)人们(men)心智,给人以启示,给人以(yǐ)智慧(huì)。

   《列子(zi)》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著(zhù)作的汇编。

  全(quán)书八篇(piān),一(yī)百四十章,由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

  而基本(běn)上则以寓言(yán)形式来表达(dá)精(jīng)微的哲理。

  共有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二个。

  如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个,《周穆王篇》有十一个,《说(shuō)符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

  这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文,篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

  九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文及寓意(yì),九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》,指(zhǐ)在对待人、事、物的时候,要抓住本(běn)质(zhì)特征,不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑,要能透过现象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意,九方皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文(wén)启示(shì)

  九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说(shuō)符》,指在对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的时候,要抓住(zhù)本质(zhì)特征,不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò),要能透过现象看到本(běn)质。九方皋相马原文

  秦穆(mù)公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎(hū)?”

  伯乐(lè)对曰:“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

  天(tiān)下之马者(zhě),若(ruò)灭(miè)若(ruò)没,若亡(wáng)若失。

  若此者绝尘弥辙,臣之子(zi),皆(jiē)下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。

  臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者,曰(yuē)九方皋,此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之下也。

  请见之。

  ”

  穆公见(jiàn)之,使(shǐ)行(xíng)求马。

  三月而反报曰:“已得(dé)之矣,在沙丘。

  ”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝(pìn)而(ér)黄。

  ”使人往取之,牡而骊。

  穆公不说。

  召(zhào)伯乐而谓之曰:“败矣!子所(suǒ)使求马(mǎ)者,色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī),又(yòu)何马(mǎ)之能知也?”

  伯乐喟然太(tài)息曰:“一至于(yú)此乎!是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也(yě)。

  若(ruò)皋(gāo)之所观,天机(jī)也。

  得其(qí)精而忘(wàng)其粗(cū),在其内而忘其外。

  见其所见,不见其所不见;

  视其所视,而遗其所不(bù)视(shì)。

  若皋之相者,乃有贵乎马者也(yě)。

  ”

  马(mǎ)至(zhì),果天(tiān)下之马也。

九方皋相马译文

  秦穆(mù)公对伯乐(lè)说:“您的年纪大了,您(nín)的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马的呢?”

  伯乐(lè)回(huí)答说:“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

  天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ),是(shì)恍恍惚惚,好像有又好像没有的。

  这样的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快,而(ér)且(qiě)尘土不扬,不留足迹。

  我的子侄们(men)都(dōu)是些(xiē)才智(zhì)低(dī)下(xià)的(de)人,可以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般的良马(mǎ)的方法,不(bù)能告诉他们识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

  有个(gè)曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人,他观察识别(bié)天下难得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在(zài)我以下(xià),请您接(jiē)见(jiàn)他。

  ”

  秦穆公接见了九(jiǔ)方皋,派他去(qù)寻(xún)找好马。

  过(guò)了三个月,九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说:“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

  ”秦穆公问道:“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回(huí)答说:“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马(mǎ)。

  ”秦穆公派人去把那匹马牵来,一(yī)看,却(què)是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

  秦穆公很不高兴,把伯乐(lè)找来对他说(shuō):“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好马的人,毛色(sè)公母(mǔ)都(dōu)不(bù)知道,他(tā)怎么能(néng)懂得什么是(shì)好(hǎo)马,什(shén)么(me)不(bù)是(shì)好马呢?”

  伯乐长叹了一声,说道:“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方(fāng)!九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质,深得它的精妙(miào),而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处;

  明悉它的内部,而(ér)忘记了(le)它的外表。

  九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的,看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的;

  只观察他所需(xū)要观察的,而遗漏了他所不需要观察的。

  像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相(xiāng)马,包含着比相(xiāng)马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理哩!”

  等到把那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用,事实证明,它(tā)果然是一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

   九方皋相马文言文告(gào)诉我们(men)看问题要抓住事(shì)物(wù)本质,不能为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

  下(xià)面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意,供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

   秦穆公召见伯乐说(shuō):“您的年(nián)纪大了(le)!您的家(jiā)族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢?”

   伯乐回答(dá)道:“对于一般的良马,可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得(dé)出来(lái)。

  而那(nà)天下难得的千里马,好(hǎo)像是若有若无,若隐若现。

  像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来(lái),让人看不(bù)到飞扬的(de)尘土,寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

  我的孩子们(men)都是(shì)才能(néng)低下的人,对(duì)于好马的(de)特征,我(wǒ)可以告诉(sù)他们(men),对(duì)于千里马的特征,那只(zhǐ)能意会,不可言(yán)传,仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验来判断,他们(men)是(shì)无法掌握的。

  不过,在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中,有一(yī)个名(míng)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人,他(tā)的相马(mǎ)技术(shù)不在(zài)我之下(xià),请大(dà)王召(zhào)见他吧。

  ”

   于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方(fāng)皋,叫(jiào)他(tā)到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

   九方皋到各处(chù)寻(xún)找了(le)三个月后,回来报告说:“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

  ”秦穆公问:“那是(shì)什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答:“那是一匹黄色(sè)的母马。

  ”

   于是秦穆公派人去(qù)取,却是一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

  这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴,就把伯(bó)乐(lè)叫(jiào)来,对他说:“坏了!您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来,又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢?”

   伯乐这时长叹(tàn)一声说道(dào):“九方皋相马竟然达到了这样的境界!他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

  像九方皋看到的是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋(fù)和内在素(sù)质。

  深得它的精妙,而忘记了它的(de)粗糙之处;明悉(xī)它(tā)的内部,而忘记了它的外表。

  九方皋只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见的,看(kàn)不见他所不需要(yào)看(kàn)见的;只视察他所需要(yào)视察(chá)的,而(ér)遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的。

  九方皋(gāo)相马的(de)价值,远(yuǎn)远高于千(qiān)里(lǐ)马的价值!”

   把马从沙丘取回来后,果然(rán)是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言(yán)文原文

   秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”

   伯(bó)乐对曰(yuē):“良马可形(xíng)容筋骨相也。

<r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么p>  天下之(zhī)马(mǎ),若灭若没,若亡若失。

  若此者绝(jué)尘弭辙。

  臣(chén)之祥(xiáng)敬子,皆下才也,可(kě)告以良(liáng)马(mǎ),不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

  臣有所与共担纆(mò)薪菜者,有(yǒu)九方皋(gāo),此其于(yú)马非臣之下也,请见之(zhī)。

  ”

   穆公见之,使行求马。

  三月而反报(bào)曰:“已得之(zhī)矣,在(zài)沙(shā)丘。

  ”

   穆(mù)公曰(yuē):“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人往(wǎng)取之,牡而骊。

  穆公不说,召伯乐(lè)而谓之曰:“败矣!子所(suǒ)使求马者,色物、牝牡尚弗能知,又何(hé)马(mǎ)之能(néng)知也?”

   伯乐(lè)喟然(rán)太息曰:“一至于(yú)此乎!是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

  若(ruò)皋之(zhī)所观,天机(jī)也。

  得其精(jīng)而忘其粗,在其(qí)内而忘其外。

  见其所见(jiàn),不见其所不见;视其(qí)所视,而(ér)遗(yí)其所不视。

  若皋(gāo)之相者,乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

  ”

   马至,果天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

   九方皋(gāo)相马寓(yù)指在对待人、事、物的(de)时候(hòu),要(yào)抓住本质(zhì)特征(zhēng),不能(néng)为(wèi)表面现象所迷(mí)惑,要能透过现象看到本质(zhì)。

  出自《列子·说符》。

   《列(liè)子》是(shì)中国古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍,属于诸家学(xué)派著作,是一(yī)部智慧之书,它(tā)能开启(qǐ)人(rén)们心智,给人以启示,给人以智慧。

   《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

  全书八(bā)篇(piān),一百(bǎi)四(sì)十章,由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历(lì)史(shǐ)故事(shì)组成(chéng)。

  而基本上则以寓言(yán)形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

  共(gòng)有神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)一百零(líng)二个。

  如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十(shí)九个(gè),《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个,《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

  这些神话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散文(wén),篇篇闪烁着智慧的光芒。

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