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　　明(míng)经(jīng)和进士区(qū)别是起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试(shì)内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目(mù)之一。耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系p>

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应举(jǔ)的预备机构(gòu)，也被人们(men)视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧(jiù)学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试(shì)帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策论折》，而且也(yě)上过《请(qǐng)饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也(yě)对(duì)书(shū)院的弊(bì)端大加(jiā)抨击，例如(rú)熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多(duō)书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教育(yù)组织形式(shì)和进(jìn)士科(kē)一起(qǐ)随(suí)着(zhe)科(kē)举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问大义十(shí)条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学(xué)和时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在(zài)于起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经(jīng)科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的(de)教锋逗育组织形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破(pò)了(le)以往中(zhōng)国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政府决定(dìng)从民间选拔人才(cái)，原来(lái)官(guān)宦家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样(yàng)做的目的(de)，就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传(chuán)统家族对(duì)皇权的制约(yuē)，整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深(shēn)远的(de)，十五至十六世纪(jì)，这种制度(dù)逐渐(jiàn)流(liú)传到了东(dōng)亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的(de)传教士来到中国，将这种特别的选官(guān)制度流(liú)传到了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天的考试，虽然(rán)科(kē)举(jǔ)制已经废除(chú)，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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