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猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗

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  原文

  前不见古人,后不见来者(zhě)。

  念天地之悠悠,独(dú)怆然而涕下!

注释

  幽州:古十二州之一,现(xiàn)今北京市。

  幽州台:即(jí)黄金(jīn)台,又称蓟北(běi)楼,故址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng),是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下贤(xián)士而建。

  前:过去。

  古(gǔ)人:古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤(xián)下士(shì)的圣君。

  后(hòu):未(wèi)来。

  来者(zhě):后世那些(xiē)重视人才的贤明(míng)君主。

  念:想到(dào)。

  悠悠:形容时(shí)间的(de)久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

  涕:古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

写作背景

  这首诗写于武则天万(wàn)岁通天元年(696年(nián))。

  陈子(zi)昂是一个具有(yǒu)政治(zhì)见(jiàn)识和政治才能的文人。

  他直言敢谏(jiàn),对武后朝(cháo)的不(bù)少弊政,常常提(tí)出批评意见,不为武(wǔ)则天(tiān)采纳(nà),并曾(céng)一度因“逆党”株(zhū)连而(ér)下狱。

  他(tā)的政治抱负不(bù)能实现(xiàn),反(fǎn)而受到(dào)打(dǎ)击,这使他(tā)心(xīn)情非常苦闷。

  万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等(děng)攻(gōng)陷营州(zhōu)。

  武则天委派武攸宜(yí)率军征讨,陈子(zi)昂(áng)在武攸宜(yí)幕(mù)府担任参谋(móu),随军(jūn)出征(zhēng)。

  武攸宜(yí)为人(rén)轻率,少(shǎo)谋略。

  次年兵败,情况(kuàng)紧(jǐn)急,陈子昂(áng)请(qǐng)求遣万人作(zuò)前驱以击敌(dí),武不(bù)允。

  随后,陈子昂又向武进言,不(bù)听,反把(bǎ)他降为军(jūn)曹(cáo)。

  诗人(rén)接连受到(dào)挫折,眼看报(bào)国宏愿成为泡影(yǐng),因此登上蓟北楼(lóu),慷慨(kǎi)悲吟,写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

作者简介(jiè)

  陈子昂(659/658猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗/661年—700/699/702年),字伯玉,梓(zǐ)州射洪(hóng)(今属(shǔ)四川)人。

  唐代文学(xué)家、诗人(rén),初(chū)唐诗文革新人(rén)物之一。

  因(yīn)曾(céng)任右拾遗,后世称陈拾遗。

  与司(sī)马承(chéng)祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友。

  陈子昂(áng)青少年时轻财好施,慷慨任侠(xiá),文明元年(684年(nián))举进士,以上书(shū)论政得到(dào)女皇武则天重视,授麟台正字。

  后升右(yòu)拾遗(yí),直(zhí)言敢(gǎn)谏,曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连(lián)下狱。

  曾(céng)两度从军(jūn)边(biān)塞,对边防事务颇有远(yuǎn)见。

  圣(shèng)历元年(698年(nián)),因(yīn)父(fù)老解官(guān)回乡,不久父死。

  陈子昂居丧期间,权(quán)臣武(wǔ)三思指使射(shè)洪县(xiàn)令罗织罪名(míng),加(jiā)以(yǐ)迫害,最终(zhōng)冤死狱中。

  陈子昂存诗(shī)共(gòng)100多首,其诗风骨(gǔ)峥嵘,寓(yù)意深远,苍劲有力。

  其(qí)中(zhōng)最有代表性(xìng)的有《登幽州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首》等。

  1960年中华书局(jú)出版《陈子昂集(jí)校(xiào)注》。

念天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句(jù)是什(shén)么

  念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)下一句是(shì):独怆然而(ér)涕下。

  登幽州台歌

  唐代:陈(chén)子昂

  前(qián)不见古人(rén),后(hòu)不见来者。

  念天地之悠悠,独(dú)怆然而(ér)涕下!

  译文

  往前不见古代招贤的圣君,向(xiàng)后不见后世(shì)求才的明(míng)君。

  想到只有那(nà)苍(cāng)茫天(tiān)地悠悠无限,自己止不(bù)住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

  注释

  幽(yōu)州:古十二州(zhōu)之一,现(xiàn)今(jīn)北京(jīng)市。

  幽州台:即黄金(jīn)台(tái),又称蓟北(běi)楼(lóu),故址在今北京市大兴,是燕昭(zhāo)王为招纳(nà)天下贤士而建。

  前(qián)伏没高:过去(qù)。

  古人:古代(dài)那些(xiē)能(néng)够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君。

  后:未来(lái)。

  来者(zhě):后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空(kōng)间的(de)广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古(gǔ)时指眼泪。

  赏析

   诗人具(jù)有政(zhèng)治(zhì)见识和政治(zhì)才能(néng),他(tā)言敢谏,但没有(yǒu)被武则天(tiān)采纳,屡受击(jī),心(xīn)情郁郁悲愤。

  诗歌(gē)写登(dēng)上幽州(zhōu)蓟北楼(lóu)远望,悲从中(zhōng)来,并以“山河旧,人物不(bù)同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

  语(yǔ)言奔(bēn)放,富有(yǒu)感染(rǎn)力。

    “前不见古人,后不见来者。

  ”这是一声人生短(duǎn)暂(zàn)的感喟(kuì)。

  诗(s猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗hī)人纵观古(gǔ)往今来(lái),放眼(yǎn)于(yú)历史的长河,不能不感到人(rén)生的短(duǎn)促(cù)。

  天地悠悠,人生匆匆(cōng),短短的几十年(nián)真如白驹(jū)之过隙,转瞬(shùn)之间就消(xiāo)失了。

  这(zhè)种感(gǎn)叹既可以(yǐ)引出(chū)及时行乐的颓废(fèi)思想(xiǎng),也可以引发(fā)加倍(bèi)努力奋斗的志(zhì)气。

  自古以来有多(duō)少仁(rén)人志(zhì)士并(bìng)不因感到人生短(duǎn)暂而消缺尺沉颓唐,反而更加(jiā)振作(zuò猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗)精(jīng)神,使(shǐ)自己有限的一生取得接近(jìn)无限的意义。

  正因为陈子(zi)昂抱着这种积极态度,所以他才“怆然涕(tì)下”。

  也正因(yīn)为在悲怆(chuàng)的深层,蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积(jī)极(jí)奋发欲(yù)有所作为的豪(háo)气,所以才能引起我(wǒ)们的(de)共鸣。

  诗人俯仰古今,深(shēn)感人生短暂,宇(yǔ)宙无限,不觉中流下热泪。

  这(zhè)是诗人空怀抱国为民之心(xīn)不得施展的呐喊(hǎn)。

  细细读(dú)来,悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生,而长(zhǎng)短(duǎn)不(bù)齐的句法,抑(yì)扬变化的音节,更(gèng)增添了(le)艺术感染力。

  。

    这首诗没有对幽(yōu)州台作一字(zì)描写(xiě),而只是登台的感慨,却成为千古名篇(piān)。

  诗篇风(fēng)格明朗刚健,是具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱(qū)之(zhī)作,对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形式主义诗(shī)风(fēng)具有拓疆开(kāi)路之功。

  在艺术上,其(qí)意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜亮(liàng)感人(rén)。

  全(quán)诗语言奔(bēn)放,富有感(gǎn)染力,虽然(rán)只有短短(duǎn)四句,却(què)在人们面前展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅境(jìng)界雄浑(hún),浩瀚(hàn)空旷的艺术画面(miàn)。

  诗的前三句粗笔勾(gōu)勒,以浩(hào)茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今(jīn)人事作为深邃、壮美(měi)的背景加以(yǐ)衬托。

  第四句饱蘸感情,凌空一笔,使(shǐ)抒(shū)情(qíng)主人(rén)公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的(de)自我形象站到(dào)了(le)画面的(de)主(zhǔ)位上,画面顿时(shí)神韵飞动,光彩照人。

  从结(jié)构脉络上说,前两句(jù)是俯仰(yǎng)古今,写出(chū)时间的绵长;第三句登楼(lóu)眺望(wàng),写空间的(de)辽阔(kuò)无限;第四句写(xiě)诗人(rén)孤单悲苦的心(xīn)绪。

  这样(yàng)前后相互映照,格外动人(rén)。

    在用辞造(zào)语(yǔ)方面,此诗(shī)深(shēn)受《楚辞》特(tè)别(bié)是其(qí)中《远游》篇的影响。

  《远游》有(yǒu)云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,来(lái)者吾(wú)不闻。

  ”此诗(shī)语句即(jí)从此(cǐ)化(huà)出,然(rán)而(ér)意境却更苍(cāng)茫遒劲。

    陈子昂这首(shǒu)感伤之作(zuò)是由自己在现实生活中的(de)遭遇触发的,但是其客观意(yì)义却远(yuǎn)远超越了(le)他自身以至他所处的时代的范围,带有一定(dìng)的广泛性(xìng)。

  表现在这首诗里的感(gǎn)伤情(qíng)绪,和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

  这是一种(zhǒng)在(zài)对事业和人生的执着(zhe)追求中产生的喟叹

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