十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)的(de)。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示(shì)了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从(cóng)作者的一群(qún)人(rén)的(de)望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的(de)活(huó)动(dòng)升华到思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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