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m是什么意思性取向 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是(shì):危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是:

  危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐(táng)代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数(shù),这里形容(róng)楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗(shī)。

  诗的内容记(jì)录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

  全(quán)诗没(méi)有一个生僻字,从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的手法,形象(xiàng)而(ér)又(yòu)逼真地(dì)写(xiě)出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

  ”这两句(jù)是写山寺(sì)之高。

  第(dì)一句(jù)正面描绘寺(sì)楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

  发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧妙(miào)组(zǔ)合(hé),就(jiù)确(què)切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山(shān)巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

  次句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜空,非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以(yǐ)星(xīng)夜的美(měi)丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。

  ”两(liǎng)句,“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完(wán)全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样(yàng),山(shān)寺(sì)之(zhī)高(gāo)也就(jiù)不言自(zì)明了。

   诗人(rén)用夸张的艺术手法(fǎ),描绘了(le)山寺的高耸,给(gěi)人以(yǐ)丰富的(de)联想(xiǎng)。

  山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一百尺高,诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

   此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作(zuò)。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和(hé)夜晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的很逼(bī)真,从而(ér)将一(yī)座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读者面前,给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚的想法(fǎ),被诗(shī)人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的(de)诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极(jí)其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律富(fù)于变化而又和谐统(tǒng)一,具(jù)有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜(yè)宿山寺》,一般认为是李白的(de)作品,在湖北省黄梅(méi)县所作,写(xiě)的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手(shǒu)扪星辰(chén)。

  不(bù)敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙)等(děng),其作者(zhě)署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉(yù),与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神,对人民(mín)疾苦表(biǎo)示同情,又善(shàn)于描绘(huì)自(zì)然(rán)景(jǐng)色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像丰(fēng)富,语言流转自(zì)然,音律和(hé)谐(xié)多变,善(shàn)于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素(sù)材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰全诗(shī)?

  该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句,全(quán)诗如下(xià):

  手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世(shì)间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译(yì)文:

  双手的(de)力量m是什么意思性取向(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星星(xīng),人世间再(zài)也没有(yǒu)第(dì)二个(gè)似我这样的人。

  双脚一(yī)边(biān)踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可以扭定乾坤,从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之(zhī)子,被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的(de)感情(qíng)所(suǒ)悟,最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活,离(lí)开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗(luó)大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀,将其净化(huàm是什么意思性取向)为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死亡(wáng),化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

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