不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是(shì)每(měi)天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就(jiù)是一千里路的。

　　关(guān)于不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思以及不(bù)积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，跬怎么(me)读，日积跬步以至千里是啥意思(sī)，日积(jī)跬步以至千(qiān)里，日积跬步(bù)无以(yǐ)至千(qiān)里不积小流意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒(héng)心，要坚(jiān)持(chí)下(xià)去，不要(yào)半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具(jù)备(bèi)。

　　所以不积累一步半(bàn)步的(de)行(xíng)程，就没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连(lián)走十天，它的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头(tóu)也刻不断(duàn)。幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用，意(yì)为做(zuò)事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达(dá)成(chéng)目的(de)。

　　荀(xún)幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；不积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意(yì)思是：没有(yǒu)一步半步(bù)的(de)累计，就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的地(dì)方；不积累(lèi)小河流(liú)，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用(yòng)，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元(yuán)前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相(xiāng)通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代(dài)表人物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今(jīn)山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

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