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人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是(shì)谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追(zhuī俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米)求。

　　出自东(dōng)汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师(shī)，观太(tài)学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟(pì)公(gōng)府不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自(zì)王侯以下(xià)，莫(mò)不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其(qí)才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生在陆(lù)碰勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研(yán)那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而(ér)耻智之不(bù)博(bó)。

　　”意(yì)思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明(míng)了(le)他不(bù)慕(mù)势利而追(zhuī)求(qiú)德智的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积(jī)极求索的伟(wěi)大(dà)实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事(shì)业(yè)。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较准确(què)地表演天象(xiàng)的(de)漏水转浑(hún)天仪，发明(míng)了第一架测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自(zì)动记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科(kē)学、哲(zhé)学和文学著作三(sān)十二篇，其(qí)中(zhōng)天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 人(rén)生(shēng)最关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用(yòng)花(huā)钱，但(dàn)能产生(shēng)气力。

　　分(fēn)享不用(yòng)过(guò)度，但能倍(bèi)增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一(yī)辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类(lèi)之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进取的态度(dù)，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个(gè)人的成(chéng)长与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在(zài)因素紧密相连，但起决(jué)定(dìng)作用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙(zhuō)是(shì)良训，一份(fèn)辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜(xī)时(shí)光，自强不(bù)息，全身心投入(rù)到(dào)祖国科学(xué)事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发(fā)明了(le)第一架测(cè)试地震的仪器——候风(fēng)地动仪等，成(chéng)为我国东汉时期伟大(dà)的(de)天文学家(jiā)。

人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有(yǒu)所(suǒ)收(shōu)获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过其他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观三年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉州出玉门关(guān)西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学(xué)天(tiān)竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人(rén)遇(yù)到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的(de)徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结(jié)果那个和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告(gào)鉴真一行(xíng)造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻(wén)讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡(dù)因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从(cóng)扬(yáng)州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼(láng)山(shān)（今江苏(sū)南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个(gè)月后(hòu)再(zài)次(cì)起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南漂流(liú)了(le)14天(tiān)，靠吃生米、饮(yǐn)海水度(dù)日，最(zuì)后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操(cāo)劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于贫苦农(nóng)民家庭(tíng)，在生活的重压下(xià)，十二三(sān)岁就被(bèi)卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要(yào)遭受公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃(chī)饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍(rěn)受(shòu)不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非(fēi)人(rén)的折磨(mó)，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲(duǒ)在一(yī)条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来(lái)就(jiù)随船到了海南岛的崖(yá)州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一个从(cóng)未出(chū)过远门的(de)年轻妇女只身流落异乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面临(lín)的困(kùn)难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分同情黄道婆(pó)的不(bù)幸遭遇，接受(shòu)了她(tā)，让她有了安(ān)身(shēn)之所，并且在共同的劳动(dòng)生活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的纺织技术毫(háo)无保留地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋(fèn)，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族(zú)人民的(de)纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一(yī)个出(chū)色(sè)的纺织(zhī)能(néng)手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结下了(le)深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按(àn)我的理解可以说成是：“人生只有积(jī)极地去追求才(cái)会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句(jù)中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太(tài)配，但暂时找不着更好的搭配。

人(rén)生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索何获(huò)

　　 不积极的去(qù)劳作何(hé)来收(shōu)获的(de)甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆的抚(fǔ)琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有(yǒu)所获

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