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当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗

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  “一山放过(guò)一山拦(lán)”正确的句子(zi)是(shì)“一(yī)山(shān)放出一山(shān)拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

  译文(wén):

  不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容(róng)很平(píng)常,读来却有(yǒu)一种新鲜感。

  它的佳(jiā)处,就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们(men)习见的现象中,敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经(jīng)验,并(bìng)用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现出(chū)来,能给(gěi)人以某种联想与启示。

  第一(yī)句当头喝起。

  “莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难”,这是(shì)一(yī)个(gè)富于(yú)包孕的(de)诗句(jù)。

  它(tā)包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程,以及对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

  正因为上山(shān)艰难(nán),人(rén)们(men)便往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

  开头一句,正(zhèng)像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是(shì)提醒(xǐng)别人(rén),耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者留下(xià)悬念,使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人注(zhù)目。

  三四两句承接“空喜欢(huān)”,对(duì)第二句(jù)留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

  本来(lái),上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道山(shān)岭,下山过(guò)程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少道(dào)山(shān)岭。

  山本(běn)无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山(shān)变成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西(xī)。

  它仿佛给行人(rén)布(bù)置了(le)一(yī)个迷人阵(zhèn),设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

  而行人的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大悟(wù),也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

  诗人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形象(xiàng)的(de)比(bǐ)喻,通过写山区行(xíng)路的感受(shòu),说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理:人们(men)无论做什么(me)事,都要对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好充(chōng)分的(de)估(gū)计,不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使,权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮,治(zhì)所(suǒ)在建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时(shí),子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事(shì),当作于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六(liù)岁。

  他外出(chū)途(tú)经松源时,见(jiàn)群山(shān)环绕,感慨不已,于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(shuǐ)(今属江西(xī))人(rén)。

  绍兴二十四年(1154)进(jìn)士(shì)。

  孝宗(zōng)初,知(zhī)奉(fèng)新县,历太常博士、太(tài)子侍读等。

  光宗即位,召为(wèi)秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初(chū)学江(jiāng)西派,后学王安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

  一生作诗二万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

  一山(shān)放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所做,杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大(dà)家(jiā)”。

  全(quán)诗(shī)译(yì)文(wén)1:不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就(jiù)没(méi)有(yǒu)困难,骗(piàn)得前来(lái)爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

  好(hǎo)比行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚攀过一(yī)座山,另(lìng)一座(zuò)当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗山立刻出现阻拦去路。

  全(quán)诗译(yì)文2:不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

  真正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真是过(guò)了一(yī)山又一山(shān)。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公店(diàn):地名(míng),当今在今皖南山区(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不(bù)要(yào)说,不(bù)要觉得(dé)。

  赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰(qià)好进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过去的意(yì)思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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