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六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部(bù)古(gǔ)装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都(dōu)非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕(sī)逼(bī)饱受争(zhēng)议，一直以为萨(sà)顶顶是她(tā)的原名，她(tā)的(de)人和她的音乐(lè)一(yī)样充(chōng)满神秘感，但是听完金星(xīng)爆(bào)料之后(hòu)了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之前金星在(zài)某(mǒu)一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么(me)人大家都心知(zhī)肚明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着神秘的外(wài)衣(yī)，可能很少(shǎo)有(yǒu)人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨(cǎn六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写)了，甚至(zhì)后来还(hái)被(bèi)金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如(rú)何(hé)定位自己才能再乐(lè)坛(tán)杀出重围，还说万物生的(de)名字也是自(zì)己建议的，金星当时还感慨再见到周(zhōu)鹏的(de)时候，这个山东大妞已经穿起了少数民(mín)族(zú)的服(fú)装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还(hái)有了各种民族的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于(yú)解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手电(diàn)视(shì)大奖(jiǎng)赛(sài)，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央(yāng)视春(chūn)晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开(kāi)海政文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获(huò)得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本(běn)人(rén)也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提(tí)名(mí六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写ng)香港电影金像奖最佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合(hé)的家(jiā)庭，母亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过(guò)着(zhe)游牧生活，游牧(mù)生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之路产生了(le)影响(xiǎng)，高中毕业后就考(kǎo)取了(le)解放军艺术(shù)学(xué)院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是一个集创作(zuò)与表(biǎo)演于一身的青(qīng)年(nián)音(yīn)乐家，凭借民(mín)族风(fēng)情的大(dà)气表演跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同(tóng)时她又对民(mín)族古老(lǎo)文化的(de)研(yán)究和体验，这些对于她后来的音乐(lè)创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另(lìng)外(wài)借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配(pèi)合着(zhe)浓(nóng)郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民(mín)族风的艳丽服装，或(huò)大(dà)红，或(huò)鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外(wài)被(bèi)人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经(jīng)中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵(fàn)文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只是能(néng)体会(huì)其中(zhōng)的意境，把它们(men)用音乐表达出来，她也只是会(huì)读而(ér)已。


         梵文一(yī)直在流传,而且(qiě)还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语是现今印度23种官方文(wén)字及(jí)官方语(yǔ)言(yán)之一，直至二十(shí)世(shì)纪初梵文还(hái)是尼泊尔的(de)官(guān)方(fāng)语(yǔ)言之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流(liú)语言(yán)，在(zài)印度(dù)有数份用梵文出版的报章和杂(zá)志，1991年印(yìn)度(dù)普(pǔ)查(chá)结(jié)果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵语作(zuò)为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物生有两个版本，一是(shì)中文(wén)版，一是梵文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中(zhōng)文版如(rú)果追寻原藏族的特(tè)点而言，金(jīn)黄(huáng)的旗(qí)子是西(xī)藏佛教(jiào)的一(yī)个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝(bǎo)）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生(shēng)的境地(dì)。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆(sì)意(yì)放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文(wén)：
从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落(luò)满山鹰的(de)灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人(rén)们(men)在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰

我看见(jiàn)山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war