去(qù)国怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是(shì)什么意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里是害(hài)怕诽谤，意(yì)思是(shì)恐怕人们会(huì)说坏(huài)话(huà)、害(hài)怕批评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋(sòng)时(shí)期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及(jí)的地方(fāng)。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的(de)人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着(zhe)，清浑(hún)浪(làng)，太阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务旅行不(bù)好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯(sī)大厦，人(rén)们(men)对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那(nà)些(xiē)感到极度(dù)悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的雨，好几个月(yuè)没放晴，寒(hán)风呼(hū)啸(xiào)着(zhe)，浑浊的波浪(làng)冲向天空；

　　太(tài)阳和星星(xīng)掩盖了它们的光辉，这(zhè)座山已经失去(qù)了形状，商人(rén)和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断(duàn)了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这个(gè)时候）爬(pá)上大楼(lóu)，会有一种离开首都(dōu)的感觉、失踪的(de)家乡，恐(kǒng)怕人们会说坏(huài)话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑(yì)郁的画面，感情到(dào)了极(jí)点和(hé)悲(bēi)伤的(de)心情。

　　⒈所有被(bèi)忽(hū)视的(de)任务都在进行中（动(dòng)词作名词，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界(jiè)都要担心（状语修饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界(jiè)之后快乐(lè)（状(zhuàng)语修饰语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕(téng)子京(jīng)被贬(biǎn)到巴陵(líng)县（封建(jiàn)王朝官(guān)吏(lì)的降(jiàng)职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词(cí)作(zuò)动(dòng)词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词(cí)作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作动词，消散(sàn)）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲(zhōu)潇湘（名词作(zuò)状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的(de)区别（动(dòng)词用作名词，这是(shì)指心理活动）

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏(wèi)讥”意思是：离开(kāi)国(guó)都(dōu)、怀念家(jiā)乡，担(dān)心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评指责。

　　该句棚做出自北(běi)宋文学家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼记》第三段，是(shì)北(běi)宋(sòng)文(wén)学家范(fàn)仲淹于(yú)庆历六年九(ji衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢ǔ)月(yuè)十五(wǔ)日（1046年10月17日）应(yīng)至交好友岳州知州滕宗(zōng)谅之请(qǐng)为重修(xiū)岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫(yín)雨霏霏(fēi)，连月(yuè)不开，阴风(fēng)怒(nù)号，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登(dēng)斯楼也，则(zé)有去国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏(wèi)讥，满目萧然，感极而(ér)悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵，接(jiē)连(lián)几个月(yuè)不放晴，寒(hán)风(fēng)怒吼，浑浊的浪冲向天(tiān)空；太阳和星星隐(yǐn)藏(cáng)起(qǐ)光(guāng)辉，山岳隐没了形体；商人和旅客(kè)不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗(àn)，虎(hǔ)在(zài)长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离(lí)开国(guó)都(dōu)、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心人(rén)家(jiā)说坏话、惧怕人家批评(píng)烂启指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点(diǎn)而悲伤(shāng)的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的景(jǐng)色，以及阴饥和如雨和晴朗时带给(gěi)人的不同感(gǎn)受，揭示了(le)“不以物喜(xǐ)，不以己(jǐ)悲”的古(gǔ)仁人之心，也表达了自己(jǐ)“先(xiān)天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀(huái)。

　　文章超(chāo)越了(le)单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变(biàn)化(huà)、风雨(yǔ)阴晴(qíng)和“迁客骚人”的(de)“览物之情”结(jié)合起来写，从而将(jiāng)全文(wén)的(de)重心放到了纵议(yì)政治理想方面，扩大了文章的境界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒(shū)情、议论(lùn)融为一体，动静(jìng)相生，明(míng)暗相衬，文(wén)词简约，音节(jié)和谐，用排(pái)偶章法作景物对比，成为杂记(jì)中的创新。

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