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　　明经和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试的内容是明经和进士(shì)区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考试内容(róng)不同(tóng)的。

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明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科(kē)目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的(de)预(yù)备机构，也被人们视(shì)为(wèi)与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景(jǐng)中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院(yuàn)代表(biǎo)落(luò)后，尽管有些(xiē)新式书(shū)院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论(lùn)折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院的(de)弊端(duān)大加抨击，例如熊希(xī)龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中国传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式(shì)和进(jìn)士(shì)科一(yī)起随着科举(jǔ)制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大(dà)义(yì)十条，试时务(wù)策(cè)三(sān)条(tiáo)，出身同(tóng)于(yú)进士(shì)，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以2两白酒是2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明(míng)经(jīng)和进士有(yǒu)什么区别(bié)

　　明(míng)经和进士的(de)区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋(suí)朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容(róng)：明(míng)经(jīng)科(kē)考经学和时(shí)务策。

　　进(jìn)士科除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制(zhì)度的(de)积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世袭(xí)制观念(niàn)，政(zhèng)府决定从(cóng)民间选拔人(rén)才，原来官(guān)宦(huàn)家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减少(shǎo)传统家(jiā)族(zú)对皇权的制约，整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

　　对于其(qí)他国家的(de)影(yǐng)响也是(shì)非常深远的，十五至十六世(shì)纪(jì)，这种制度逐渐流(liú)传到了东亚(yà)的一些国家(jiā)，到了(le)十七世纪，欧洲的传教(jiào)士(shì)来到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制度流(liú)传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续到今天的(de)考试，虽然科举制已经(jīng)废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨大。