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世界四大文化名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们(men)是中国(guó)的(de)屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要(yào)的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受(shòu)到(dào)屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现(xi重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么àn)，标(重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么biāo)志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的(de)源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教会法博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥(gē)白(bái)尼(ní)40岁时，他提(tí)出(chū)了(le)日心说，否定了(le)教(jiào)会的权威，改(gǎi)变了人类(lèi)对(duì)自然对自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天(tiān)主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修道院(yuàn)当(dāng)了(le)修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻(gōng)读(dú)医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时间获(huò)得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布(bù)为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大(dà)学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在(zài)国王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的(de)保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出(chū)版了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教(jiào)书期间，他(tā)完(wán)成了《巨人传》的第(dì)四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作家，全(quán)世界(jiè)最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下(xià)来的盲人，一只(zhǐ)奇异的(de)手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目中所占(zhàn)的位置也是独一无(wú)二的，没有任何其(qí)他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数(shù)量(liàng)来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么百处(chù)之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士(shì)比亚是马克思(sī)科学研究过程中(zhōng)从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣。

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