还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听(tīng)众们认为(wèi)是在暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的(de)刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分(fēn)爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程而论(lùn)，如果你完整地听完(wán)这(zhè)首歌(gē)，或许会(huì)有不一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先来(lái)了(le)解(jiě)一(yī)下这首(shǒu)歌的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人有一个(gè)很(hěn)奇(qí)怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均(jūn)完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是(shì)个什么东西，所以才会一直自视(shì)清(qīng)高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌(gē)词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如(rú)果你(nǐ)真的这么(me)觉(jué)得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中(zhōng)所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越来(lái)越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子(zi)就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(mín12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程g)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也是小男(nán)孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再(zài)也无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务(wù)员(yuán)，业(yè)余有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的(de)罗(luó)林(lín)那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是(shì)让他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多(duō)了，因(yīn)为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出(chū)生后(hòu)的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸(bà)爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那(nà)里的(de)风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就(jiù)是(shì)在这个时(shí)候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活(huó)过得更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续(xù)推出(chū)了(le)专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没(méi)想(xiǎng)到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都会收到(dào)无数(shù)记者(zhě)和朋友的(de)来电(diàn)，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的(de)声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不(bù)见了的(de)刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的(de)命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐(lè)人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的(de)这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他的(de)土已(yǐ)然(rán)成(chéng)为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是(shì)文化的润物(wù)细无声的力量所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预(yù)告(gào)，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于(yú)是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正的创作人(rén)，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还有那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的社(shè)会(huì)所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到(dào)了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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