吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢(ér)复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？城北的徐公齐国的(de)最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐(xú)公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻(qī)子(zi)认(rèn)为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓(huán)公田(tián)午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革新政治，修(xiū)订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美我者 的美什(shén)么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思(sī)之吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也；妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉(jué)得自(zì)己与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认(rèn)斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有(yǒu)自知之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能(néng)改(gǎi)，从谏如流(liú)的(de)明君形象，和革除弊(bì)端(duān)，改良政治的(de)迫切(qiè)愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意(yì)见并积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻(xún)找妻、妾、客人(rén)赞美自己的(de)因(yīn)为(wèi)，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的(de)从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自(zì)身的(de)生活(huó)体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路(lù)，改革(gé)弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各(gè)国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以及(jí)民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的(de)时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自(zì)己的才能和(hé)学识(shí)，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横(héng)，有的主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们(men)提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团(tuán)服(fú)务，并且往往利用当时错(cuò)综复杂的(de)斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸(zhū)侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的(de)支持。

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