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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不(bù)得离(lí)开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥(yō431mm是多少厘米 431mm是多少米ng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城(chéng)长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释(shì)说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)是(shì)推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨(mó)，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好(hǎo)一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分(fē431mm是多少厘米 431mm是多少米n)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离(lí)开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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