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蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧患(huàn)死于安乐意思相近的名言，生于忧(yōu)患死(sǐ)于安(ān)乐意(yì)思10字是(shì)“生于(yú)忧患，死于安(ān)乐”意思是处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家(jiā)消亡的。

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生于忧患死于安乐意(yì)思(sī)相近的(de)名言，生(shēng)于忧患死于安乐意思10字

　　“生于(yú)忧患(huàn)，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国家生(shēng)存，处在安逸享乐中(zhōng)可以(yǐ)使人(rén)或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子·告(gào)子下》：“入(rù)则(zé)无法家拂士，出(chū)则无敌(dí)国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然(rán)后知生(shēng)于忧(yōu)患(huàn)而死(sǐ)于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难(nán)的处(chù)境可以使人发奋而得以(yǐ)生存，安(ān)逸快乐的生活可以使人(rén)懈(xiè)怠而(ér)导(dǎo)致(zhì)灭亡。

　　指时时警惕，才能杜(dù)绝祸患(huàn)。

　　也(yě)指仁人志士为国家、百姓的忧(yōu)患而(ér)奔波劳碌，为(wèi)国家(jiā)、百姓的安乐而奉(fèng)献(xiàn)生命。

　　处在忧虑祸患(huàn)中可以使人或(huò)国家生存，处(chù)在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消(xiāo)亡。

与“生(shēng)于忧(yōu)患,死于安乐(lè)”意(yì)思(sī)相(xiāng)近的名言有哪(nǎ)些？

　　先(xiān)天(tiān)下(xià)之忧而(ér)忧(yōu)，后(hòu)天下之乐而(ér)乐。

　　——范仲(zhòng)淹

　　释义：在天下人(rén)忧局纯虑之前先忧(yōu)虑，在天下人快乐之(zhī)后才快(kuài)乐。蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译p>
　　历览前(qián)贤国(guó)与(yǔ)家(jiā)，成由勤俭败(bài)由(yóu)奢(shē)。

　　——李商隐

　　释义：历观(guān)前代王朝(cháo)和古(gǔ)老的(de)家风，往往勤(qín)俭节约意(yì)味(wèi)着成功，奢侈(chǐ)浮夸意味(wèi)着失败。
　　忧劳可以兴国(guó),逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身。

　　 ——欧阳(yáng)修

　　释义：思考国家的各种问题并付诸行(xíng)动(dòng)，国家(jiā)才可以兴旺；安逸的生(shēng)活，只知道吃喝玩派(pài)脊乐就能(néng)导(dǎo)致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。
　　思(sī)所以危则安矣，蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

　　——魏征(zhēng)

　　释(shì)义：思考危险(xiǎn)的原(yuán)因就可以(yǐ)得到安(ān)全(quán)，思考动乱的(de)原因就可(kě)以(yǐ)得到(dào)大治，思考败亡的原(yuán)因就可以得到生存。
　　人无远虑，必有近忧(yōu)。

　　 ——《论(lùn)语》

　　释义：没有长远(yuǎn)的打算，那么近(jìn)期的事情就会多有忧虑。