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许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校

许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性(xìng)是助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的(de)独立(lì)性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关(guān)于无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)?,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性,无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一(yī)字,作者(zhě)借赞(zàn)美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用(yòng)动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义(yì)为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思(sī)文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本人(rén)或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的(de)关(guān)系,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),取消句子独立(lì)性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表(biǎo)示时间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修(xiū)饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三人称(chēng)。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可(kě)译"的(de)",有的可(kě)不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词(cí)。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用,可不译。

  译时也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师(shī)道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若(ruò)出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思(sī)

   一、作助词(cí)用。

   主要(yào)用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标志。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外(wài)的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物(wù)之情,得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》)译(yì):直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性,使原(yuán)来(lái)的主谓句成(chéng)为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中长出而(ér)不(bù)受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是花(huā)是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上最(zuì)高理想实施的(de)时(shí)候。

   3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人(rén)。许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):所以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译(yì):用(yòng)箬(ruò)篷(péng)叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的(de)后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主(z许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校hǔ)语)和一个动词或形(xíng)容词(cí)(谓(wèi)语)之间时,起取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾,或用在(zài)三(sān)个(gè)字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作用,无义(yì),译时(shí)应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词,相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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