吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美(měi)是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美(měi)我者的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也(yě)？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视(shì)，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的(de)妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您美(měi)极了，徐公怎么(me)能比得(dé)上您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐公美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？第(dì)二天(tiān)，有客人从外面来(lái)拜(bài)访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相差(ch人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟à)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓(huán)公田午时的(de人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟)大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政(zhèng)治，修(xiū)订法律，选拔人才(cái)，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌(jì)实(shí)行(xíng)改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而(ér)自视(shì)，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我(w人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟ǒ)者，私(sī)我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美(měi)我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不如他(tā)美丽(lì)；照(zhào)着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样(yàng)有自知(zhī)之明，善于思(sī)考，勇于(yú)进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望(wàng)和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏齐(qí)威(wēi)王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的(de)兼并战争，各统治集团内部(bù)新旧势力的(de)斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时代(dài)，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶(jiē)层(céng)出现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才能(néng)和(hé)学识(shí)，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些人为(wèi)策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往利用(yòng)当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者也认识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚(xū)心(xīn)纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持。

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