手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内(nèi)容(róng)是：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李白ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似(shì)有百(bǎi)丈(zhàng)之高(gāo)，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同(tóny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗ng)句(jù)中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就确(què)切、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的(de)审美视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)言自然朴素(sù)，却(què)形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo)，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来(lái)，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感情(qíng)趣(qù)盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上(shàng)的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特(tè)色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权贵(guì)的(de)傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然(rán)景色，表达对(duì)祖国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音(yīn)律(lǜ)和谐(xié)多(duō)变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其(qí)特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自家(jiā)三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至(zhì)今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和(hé)星星，人(rén)世(shì)间(jiān)再(zài)也没有第二个(gè)似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光(guāng)明之子(zi)，被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的(de)感(gǎn)情所悟，最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活(huó)，离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之(zhī)金(jīn)，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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