徐太志(zhì)恶魔(mó)事件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首先我们(men)必须要来了(le)解了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是名(míng)气非常(cháng)大的前辈了，并且在(zài)徐太志的身(shēn)上(shàng)还有(yǒu)一种魅力(lì)是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐(yǐn)退多年，大(dà)家还是会对他(tā)印象深(shēn)刻，既然徐太志(zhì)是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯(chě)上关系(xì)让人(rén)感到(dào)很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他(tā)在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太(tài)志加(jiā)入的痕迹(jì)，可惜最后(hòu)乐队也(yě)都逃不过(guò)解散成(chéng)员各奔前(qián)程的(de)命(mìng)运，一直到90年(nián)代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的(de)恶魔事件其实是(shì)说(shuō)他(tā)阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱在1994年(nián)发表过组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰(jié)作”，也是(shì)“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑中销量最少的(de)一张，就(jiù)是这(zhè)张专辑让徐太志不再(zài)是(shì)大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太志的(de)音乐不(bù)再是单纯(chún)的“聆听”角度(dù)而是(shì)作为(wèi)“分(fēn)析和批判的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不(bù)会有(yǒu)第(dì)二个(gè)了。

恶魔事(shì)件就是(shì)从徐(xú)太志的歌曲(qū)传出来的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在(zài)全国扩散着，传(chuán)说(shuō)将“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进(jìn)，然后用卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的(de)话就会听到“血(xuè)不足(zú)”这样(yàng)的(de)声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部(bù)分宗(zōng)教(jiào)人(rén)士还是认(rèn)为这(zhè)首歌(gē)曲是赞扬(yáng)撒旦的(de)意思，阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱认为(wèi)徐太志(zhì)是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是(shì)没有(yǒu)依据的，就(jiù)是三人(rén)成(chéng)虎(hǔ)的传言所造成大家心(xīn)里一(yī)定的(de)心理暗示(shì)，徐太志身上确(què)实有一种(zhǒng)魅(mèi)力会让人(rén)莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白(bái)了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的(de)新闻被放大都会(huì)给当(dāng)事人(rén)造成无法挽回(huí)的后果与影(yǐng)响，以后大家(jiā)如果再碰(pèng)上一些(xiē)匪(fěi)夷所思(sī)的(de)传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要不要站队。

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