善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)是(shì)善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的(de)句子时(shí)说这个词，来表示一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽他的赞(zàn)同，后来在(zài)佛经翻译(yì)中借用此词的。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意(yì)思(sī)是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在他(tā)人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深(shēn)入(rù)人心，绝大多(duō)数学(xué)佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛(fú)则(zé)接引学人往生西(xī)方极(jí)乐世界。

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善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词(cí)，来表(biǎo)示(shì)他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不(bù)满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法(fǎ)门(mén)自古(gǔ)以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐世漏(lòu)液(yè)一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽慎(shèn)界，三使善者增善、福(fú)者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接(jiē)引学人往(wǎng)生(shēng)西(xī)方极(jí)乐世界。

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